Captain Harbour

Επάνοδος

2010-07-30T18:40:00.004+03:00

Μήνες έπειτα από την τελευταία ανάρτηση, πλουσιότερος με εμπειρίες τυπωμένες βαθιά στο υποσυνείδητο. Ο στρατός αποτελεί την μαύρη τρύπα του νέου ανθρώπου, τρύπα πού όπως και στο άπειρο έναστρο σύμπαν κατασπαράσσει κάθε τι που θα την πλησιάσει.

Δεν μπορώ να πω πως πέρασα τραγικά αυτούς τους μήνες της υποβάθμισης της πνευματικής μου οντότητας. Είχα και νέα ερεθίσματα πρωτόγνωρα για την καθημερινότητα μου. Παράξενο να μην μπορείς να διαβάσεις ούτε μια εφημερίδα. Παράξενο να κοιτάς μια γωνία και να περνάνε έτσι από πάνω σου λεπτά, ώρες, μέρες.

Ο Έβρος είναι το τέρμα της ανθρώπινης λογικής υπόστασης για τον Έλληνα στρατιώτη. Είναι η αρχή της κτηνώδους επιβίωσης με μόνους στόχους το φαγητό, τον ύπνο και την τουαλέτα.

Δέθηκα με δύο τρεις ανθρώπους. Σιχάθηκα δεκάδες και μου έμειναν αδιάφοροι εκατοντάδες. Κούραση για το τίποτα. Σε δουλειά να μην βρισκόμαστε. Το πιο δύσκολο είναι η επανένταξη στο κοινωνικό σου είναι. Βρες δουλειά, βρες λεφτά, βρες βρες βρες. Βρες μια άκρη να ακουμπήσεις να πάρεις αυτήν την βαθιά ανάσα για να αρχίσεις να παλεύεις με το τέρας του Ελληνικού κράτους.

Και εδώ είναι που μπαίνουν τα ερωτήματα. Να παλέψω για τις πενταροδεκάρες ή να τα βροντήξω και να πάω στα ξένα. Να κάνω καριέρα ή να αρκεστώ στα ολίγα. Να με πάρει το ρεύμα και μένα και να τελειώνω ή να αντισταθώ. Τι είναι προτιμότερο; Ερωτήματα κενά, ερωτήματα άνευ σημασίας;

Εκλογές 2009 - Ωδή στη Βλακεία του Έλληνα

2009-09-03T09:08:00.006+03:00

Για άλλη μια φορά η έλλειψη σοβαρότητας του πολιτικού βίου της Ελλάδας είναι εμφανής. Είναι ίσως η μόνη ευρωπαϊκή χώρα στην οποία κυβέρνηση δεν έχει καταφέρει να εξαντλήσει τετραετία τα τελευταία είκοσι χρόνια. Ο θεσμικός βιασμός σε όλο του το μεγαλείο. Το γουστάρει όμως ο έλληνας. Θέλει το ταραταντζούμ και το ρουσφέτι του.

Για άλλη μια φορά τα καραγκιοζάκια της ελληνικής πολιτικής σκηνής παρελαύνουν και ζητούν την ψήφο του καμένου κυριολεκτικά και εγκεφαλικά νεοέλληνα. Δίχως αιδώ αυλοκόλακες των δύο γόνων Καραμανλή και Παπανδρέου βγάζουν λογύδρια σαν να μην έχουν κυβερνήσει αυτό το τόπο. Από τις έξι τα χαράματα και για επόμενο μήνα θα ακούμε τον κάθε γλείφτη κοιλιόδουλο να μιλά για τον πολίτη και την δημοκρατία.

Το πρόβλημα δεν είναι η οικονομία και η παγκόσμια κρίση. Το πρόβλημα δε είναι η παιδεία και το ασφαλιστικό. Αυτοί οι τομείς της κοινωνίας παιδεύουν την πλειονότητα του σύγχρονου δυτικού κόσμου. Συμφωνώντας ή μη έτσι είναι ο "υπαρκτός καπιταλισμός" πρακτικά. Το πρόβλημα έγκειται στο ότι δεν υπάρχει βούληση από κανένα δελφίνο της πρωθυπουργικής καρέκλας να ασκήσει έστω και κατά το ελάχιστο τα καθήκοντά του υπέρ του λαού. Υπάρχει πρόβλημα εξουσίας. Και αυτό δεν έχει να κάνει κατ' ανάγκη με τα πρόσωπα των θεωρούμενων ηγετών. Αυτό σχετίζεται με τον γενικότερο προσανατολισμό της ελληνικής κοινωνίας η οποία έχει βαθιά ριζωμένο μέσα της το ρουσφέτι, την ρεμούλα, το εύκολο βόλεμα, την κουτοπονηριά, το γλείψιμο. Και αυτό θα συνεχιστεί εις τον αιώνα του αιώνος αμήν.

Οι δυο μεγάλες κομματικές δυνάμεις τις χώρας δεν χρειάζονται συστάσεις. Αποτελούν την λαίλαπα που καίει κάθε τι δημιουργικό σε αυτόν τον τόπο. Είναι εκείνοι οι βουλευτές που είναι οργισμένοι γιατί χάσανε την έδρα τους. Τι κάνατε κύριοι πέντε χρόνια; Μόνο μάσα; Η ελπίδα έχει χαθεί, θα παλινωδούμε ες αεί σε μια κατάσταση μπουρδέλο.

Το μόνο φως που φάνηκε για ελάχιστα το περασμένο διάστημα ήταν αυτό της σύγχρονης ευρωπαϊκής αριστεράς που θέλησε να πρεσβεύσει ο Συνανασπισμός. Μακριά από τις σταλινικού τύπου διατυπώσεις του ΚΚΕ κατάφερε κάποια στιγμή να συγκεντρώσει πολίτες από διάφορους πολιτικούς χώρους. Ωστόσο η κακή διοίκηση από την διαρχία Αλαβάνου - Τσίπρα είχαν ως αποτέλεσμα την εξαφάνιση του καλού κλίματος. Δυστυχώς η μόνη πραγματική πολιτική ελπίδα στο μεταπολιτευτικό βίο της χώρας εξαφανίστηκε Τώρα θα συνεργαστούν με τους δήθεν οικολόγους ή ακόμα χειρότερα με το ΠΑΣΟΚ.

Ο μόνος κερδισμένος από όλη αυτήν την βαβούρα θα είναι πάλι ο Καρατζαφέρης. Ο θίασος των ευνουχισμένων φασιστοειδών θα μεγαλώσει και θα δίνει καλύτερες παραστάσεις στο βιασμένο κοινοβούλιο ή κυνοβούλιο όπως θέλετε πάρτε το. Ελάτε χουντικοί ελάτε φασίστες που έλεγε και ο αρχηγός.

Δυστυχώς όσο περνάνε τα λίγα χρόνια μου και αντικρίζω την ελληνική καθημερινότητα σε όλο της το μεγαλείο επιβεβαιώνω τον μεγάλο μου στόχο τον οποίο και θα πραγματοποιήσω όταν μου δοθεί η ευκαιρία. Θα πάρω τον γκασμά μου και θα πάω στις νήσους Γκαλαπάγκος, εκεί στον Ειρηνικό, θα σκάβω όλη μέρα, θα πίνω, θα τρώω και θα κοιμάμαι.

Τρέξε βλάκα νεοέλληνα να βολευτείς για ακόμα μια φορά. Τρέξε μην σε προλάβει άλλος για το ρουσφέτι. Τρέξε να μπεις στο δημόσιο να είσαι ωραίος και μοιραίος και να γλείφεις κώλους μια ζωή.

ΚΛΕΙΣΤΟΝ

2009-04-25T10:42:00.002+03:00

Τον τελευταίο καιρό όλο και πιο αραιά ασχολήθηκα με το ιστολόγιο. Περίοδος ανακατατάξεων και ελάχιστου προσωπικού χρόνου αυτή που διέρχομαι, δεν μου επιτρέπει πολλές φορές να ενημερώνομαι, πόσο μάλλον να γράφω. Το ιστολόγιο ήταν ένας καλός φίλος που θα μείνει ζωντανός στην απεραντοσύνη του διαδικτύου.

Πολύ χάρηκα για την επικοινωνία και ουσιαστική κουβέντα με τους κυρίους Γκορτζή και Πήττα αλλά και με τα κορίτσια από το Απόλυτο ό,τι νά 'ναι.

Καλή σας τύχη φίλτατες και φίλτατοι
Captain Harbour

Mal Du Depart
Νικου Καββαδία

Θα μείνω πάντα ιδανικός κι ανάξιος εραστής
των μακρυσμένων ταξιδιών και των γαλάζιων πόντων,
και θα πεθάνω μια βραδιά, σαν όλες τις βραδιές,
χωρίς να σχίσω τη θολή γραμμή των οριζόντων.

Για το Μαδράς, τη Σιγγαπούρ, τ' Αλγέρι και το Σφαξ
θ' αναχωρούν σαν πάντοτε περήφανα τα πλοία,
κι εγώ, σκυφτός σ' ένα γραφείο με χάρτες ναυτικούς,
θα κάνω αθροίσεις σε χοντρά λογιστικά βιβλία.

Θα πάψω πιά για μακρινά ταξίδια να μιλώ,
οι φίλοι θα νομίζουνε πως τα 'χω πιά ξεχάσει,
κι η μάνα μου, χαρούμενη, θα λέει σ' όποιον ρωτά :
"Ηταν μιά λόξα νεανική, μα τώρα έχει περάσει . . . "

Μα ο εαυτός μου μιά βραδιάν εμπρός μου θα υψωθεί
και λόγο, ως ένας δικαστής στυγνός, θα μου ζητήσει,
κι αυτό το ανάξιο χέρι μου που τρέμει θα οπλιστεί,
θα σημαδέψει, κι άφοβα το φταίστη θα χτυπήσει.

Κι εγώ, που τόσο επόθησα μια μέρα να ταφώ
σε κάποια θάλασσα βαθιά στις μακρινές Ινδίες,
θα 'χω ένα θάνατο κοινό και θλιβερό πολύ
και μιά κηδεία σαν των πολλών ανθρώπων τις κηδείες.

Βαρέθηκα
Νικόλας Άσιμος

Βαρέθηκα τη μίζερη μου φύση
κανένας πια δε λέει να ξεκουνήσει
κανένας πια δε λέει να ξεκουνήσει
αναμφιβόλως
δε με χωράει ο τόπος ρε παιδιά.

Βαρέθηκα τα ίδια και τα ίδια,
τα δάκρυα να κάνω μπιχλιμπίδια,
τα λόγια, μοναχά, μας απομείναν κι οι θεωρίες
στην πράξη μας χαλάνε οι θεσμοί.

Βαρέθηκα να λέω πως θα αλλάξει
το σύστημα μας έχει επιτάξει
απόκληρα απομείναμε πουλάκια
κυνηγημένα
με ξεπουπουλιασμένα τα φτερά

Απόκληρα απομείναμε πουλάκια
με ξεπουπουλιασμένα τα φτερά

Βαρέθηκα κι αυτό το μονοπάτι
ακόμα και σαν βρω κάνα κομμάτι
πώς είναι δυνατό να μαστουριάζεις
εξήγησέ μου
άμα σου περιφράξαν την καρδιά.

Για πες μου ,πως μπορείς και μαστουριάζεις
άμα σου περιφράξαν την καρδιά.

Συνέχεια μου έρχεσαι από πίσω
δεν έχω πια το σάλιο να σε φτύσω
πως γίνεται στον ένα παλαβιάρη
εξήγησέ μου
κουτόχορτο χιλιάδες να βοσκάν.

Πως γίνεται στον κάθε παλαβιάρη
κουτόχορτο χιλιάδες να βοσκάν.

Στερητικά Σύνδρομα

2009-03-29T15:10:00.003+03:00

Μιας και είναι Κυριακή, είπα να διευρύνω τους ορίζοντες μου και να μάθω μέσω της εκπομπής (της κομμένης πλέον) του Κώστα Βαξεβάνη σχετικά με τον πατριωτισμό στην σύγχρονη Ελλάδα. Τον καλώς και τον κακώς εννοούμενο.

Κατ' αρχήν σκεφτείτε την ιστορική συνέχεια του λαού που κατοικεί αυτά τα χώματα. Από την εποχή των αρχαίων Ελλήνων έχουν περάσει 2500 χρόνια. Επίσης έχουν περάσει και 3 πολυπολιτισμικές αυτοκρατορίες. Σαν δύο θεωρώ την πρώιμη Ρωμαϊκή και ύστερα την Βυζαντινή καθώς και την Οθωμανική έπειτα. Άρα από βιολογικής απόψεως είναι αδύνατο να είμαστε αμιγείς Έλληνες δηλαδή άμεσοι απόγονοι των αρχαίων λόγω των επιμειξιών.

Από πλευράς κουλτούρας διόλου συμπίπτουμε με τους αρχαίους καθότι η λαίλαπα της Ορθόδοξης Εκκλησίας κατάφερε να πολτοποιήσει σε μια άνοστη σούπα πολλά και διάφορα χαρακτηριστικά του λαού που δρα στην περιοχή μας. Και όλα αυτά όχι για να μας σώσει. Αλίμονο άμα πηγαίναμε όλοι στον παράδεισο. Αλλά για την νομή της εξουσίας. Αναλογιστείτε τους λόγους που μόνο η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά ως Αγίους τον Αυτοκράτορα Κωνσταντίνο και την μητέρα του Ελένη που καμιά σχέση δεν είχαν με τον χριστιανισμό παρά την οξυδέρκεια να κρίνουν ότι πρέπει να τον επιβάλλουν για να μην χάσουν την εξουσία.

Η μόνη σύνδεσή μας με τους αρχαίους είναι η γλώσσα, όπως αναφέρει ο κ. Γεωργουσόπουλος, και συμφωνώ απόλυτα. Είναι ίσως ο πιο ισχυρός δεσμός που θα μπορούσαμε να έχουμε. Όλα τα άλλα είναι ψέματα και θεωρίες ανυπόστατες. Η επίκληση των μεγαλείων του σφάχτη Μεγαλέξανδρου, της ανωτερότητάς μας σε σχέση με άλλους λαούς κλπ κλπ είναι δείγματα στέρησης πολυεπίπεδης.

Πατριωτισμός είναι να προστατεύουμε τον συνάνθρωπό μας, να φροντίζουμε τις νέες γενιές εφαρμόζοντας την αειφόρο ανάπτυξη, να είμαστε άνθρωποι. Δεν είναι ο εθνικισμός και η μισαλλοδοξία των βλαμμένων κάθε λογής, δεν είναι τα όπλα. Δείτε την εκπομπή εδώ

Μεγάλοι Έλληνες

2009-03-16T17:58:00.003+02:00

Περπατούσα κάποια από τις περασμένες μέρες στους δρόμους της Θεσσαλονίκης και βλέπω σε μια μεγάλη αφίσα των Κωνσταντίνο Καραμανλή τον γηραιότερο να ζητά να τον ψηφίσω. Στην αρχή σκέφτηκα πως θα είναι αφίσες σαν κι αυτές που είχαν βγάλει κάποιοι ΠΑΣΟΚοι την εποχή Σημίτη με την εικόνα του Ανδρέα Παπανδρέου ζητώντας την εξωκοσμική παρεμβασή του για να τα πάει καλά ο εκσυγχρονίζων.

Ωστόσο πληροφορήθηκα από έναν φίλο ότι ο ΣΚΑΪ κάνει μια εκπομπή που στόχος της είναι να αναδείξει την κορυφαία Ελληνική μορφή ανά τους αιώνες. Θα μπορούσα να πω ότι είναι μια πολύ καλή ιδέα για να γνωρίσει το ευρύ κοινό μεγάλες προσωπικότητες. Ωστόσο μετά πληροφορήθηκα ότι υπάρχει και ψηφοφορία για να βγάλουμε τον Μέγιστο.

Κρίνω πως είναι λανθασμένος αυτός ο τρόπος καθώς ο καθένας από αυτούς είναι κάτι μοναδικό και δεν μπορεί να συγκριθεί με τους υπόλοιπους.

Αυτός ο Μίχαλος, ο πρόεδρος κάποιου ΕΒΕΑ, είναι μεγάλος ως Έλλην και προτείνει την άμεση κατάργηση κάθε έννοιας ασύλου. Λοιπόν κύριοι με τα κολλαριστά υποκάμισα αντιληφθείτε ότι το άσυλο είναι συνταγματική αρχή. Αν η κυβέρνηση ήθελε να πιάσει τους κουκουλοφόρους θα το έκανε. Σκεφτείτε να κατέβαιναν εκατό φοιτητές να έκαναν πορεία στην Αναγνωστοπούλου στο Κολωνάκι πόσο γρήγορα θα αντιδρούσαν. Σκεφτείτε πως έδερναν τα παιδιά τον Δεκέμβριο. Άρα ότι λένε σχετικά με το ότι δεν μπορούν να τους πιάσουν είναιΜΠΑΡΟΥΦΕΣ.

Τελικά κι εγώ, Μεγάλος ως Έλλην είμαι (γιατί να είναι μόνο οι άλλοι;) αλλά αυτό το πράμα που με γυρόφερνε εδώ και μια εβδομάδα με έριξε στο κρεββάτι. Όλοι ήταν άρρωστοι εκτός από μένα και τώρα την πάτησα κι εγώ. Για αυτό λευτεριά στις αδελφές νοσοκόμες....

Καλημέρα σας

La blogotheque

2009-03-14T09:32:00.003+02:00

Λοιπόν νιώθω ωσάν να είμαι η Μπήλιου Τσουκαλά την ώρα που παρουσιάζει το υπερπολύτιμο πολιτιστικό αγαθό που κρατά στα χέρια της. Σήμερα θα σας πω για δυο ιστοτόπους.

La blogotheque

Περιδιαβαίνοντας στο youtube ανακάλυψα ένα κανάλι με το όνομα Lablogotheque. Εκεί υπάρχουν βίντεο από μουσική νέων ταλαντούχων δημιουργών πέρα από συγκεκριμένες φόρμες και τρόπους παρουσίασης. Το σκηνικό πολλές φορές είναι ο δρόμος ή το σαλόνι ενός σπιτιού στο Παρίσι ή στο Λος Άντζελες. Εκεί ανακάλυψα το πολύ καλό δημιουργό του project Beirut, Zach Condon. Ψάξτε το, πιστεύω πως αξίζει. Υπάρχει επίσης και ένας άλλος ιστότοπος o http://www.blogotheque.net/ ο οποίος είναι στα γαλλικά τα οποία δυστυχώς τα άφησα πριν πολύ καιρό.

Hysteria

2009-03-13T02:26:00.003+02:00

MUSE

it's bugging me, grueling me
and twisting me around
yeah I'm endlessly caving in
and turning inside out

'cause I want it now
I want it now
give me your heart and your soul
and I'm breaking out
I'm breaking out
last chance to lose control

yeah it's holding me, morphing me
and forcing me to strive
to be endlessly cold within
and dreaming I'm alive

'cause I want it now
I want it now
give me your heart and your soul
I'm not breaking down
I'm breaking out
last chance to lose control

and I want you now
I want you now
I feel my heart implode
and I'm breaking out
escaping now
feeling my faith erode

Δειτε το βιντεο εδώ

Παγκόσμια Εφοδιαστική Αλυσίδα - Ευκαιρία Ευημερίας

2009-03-02T15:00:00.001+02:00

Συμφωνώντας ή όχι με την τακτική του σύγχρονου εμπορίου και γενικότερα της παγκοσμίως εφαρμοζόμενης οικονομικής πολιτικής γίνεται αποδεκτό ότι ο σωστός τρόπος οργάνωσης τόσο της παραγωγικής διαδικασίας όσο της διανομής και της αποθήκευσης αγαθών αποτελούν τον θεμέλιο λίθο μιας επιτυχημένης επιχειρηματικής προσπάθειας.

Με τον όρο Εφοδιαστική Αλυσίδα (Supply Chain) αναφερόμαστε στο σύμπλεγμα αυτό των κόμβων που είναι απαραίτητοι για να επιτευχθεί η παραγωγή, η προώθηση και η λήψη ενός αγαθού από τον καταναλωτή του. Τέτοιοι κόμβοι μπορεί να είναι η μονάδα παραγωγής, οι προμηθευτές της, ο λιανοπωλητής κλπ.

Με τον όρο Εφοδιαστική (Logistics) χαρακτηρίζονται εκείνες οι απαιτούμενες διαδικασίες για την αποθήκευση, την προώθηση ενός προϊόντος την κατάλληλη στιγμή, την προστασία τους αποθέματος. Όπως γίνεται αντιληπτό η Εφοδιαστική αποτελεί κόμβο (έναν ή περισσότερους) της Εφοδιαστικής Αλυσίδας.

To 85-90% του παγκόσμιου εμπορίου μεταφέρεται δια της θάλασσας. Τα πλοία εμπορευματοκιβωτίων είναι αυτά που επεκτείνονται συνεχώς έναντι αυτών του χύδην φορτίου. Τα τελευταία 40 χρόνια έχουν κυριαρχήσει ως μέσο μεταφοράς τεράστιων ποσοτήτων με χαμηλό κόστος. Ένα τέτοιο πλοίο μπορεί να μεταφέρει έως και 11000 περίπου κιβώτια. Αυτά τα πλοία είναι ένας από τους σημαντικότερους κόμβους της παγκόσμιας εφοδιαστικής αλυσίδας. Κατ' επέκταση είναι και τα λιμάνια στα οποία προσεγγίζουν. Ξεκινούν από την Άπω Ανατολή και φτάνουν στις ΗΠΑ πλέοντας σε όλα τα μήκη και πλάτη των ωκεανών.

Στόχος μιας οικονομίας χωρίς βιομηχανική παραγωγή και με αγροτικό τομέα στα όρια της εξαθλίωσης (περιγράφω την Ελλάδα) θα πρέπει να είναι η δυναμική είσοδος στην παγκόσμια εφοδιαστική αλυσίδα ως μεγάλο διαμετακομιστικό, ας πούμε, κέντρο. Με ποιο τρόπο;

Η χώρα μας βρίσκεται σε μια άριστη γεωγραφική θέση για το εμπόριο και αυτό είναι γνωστό από την εποχή του Ομήρου. Όλα τα μεγάλα πλοία, ερχόμενα από την Άπω Ανατολή και κατευθυνόμενα στην Ευρώπη, εισέρχονται στην Μεσόγειο μέσω της διώρυγας του Σουέζ. Θα ήταν εφικτή η δημιουργία ενός μεγάλου κέντρου υποδοχής εμπορευμάτων τα οποία έπειτα θα μοιράζονταν στις χώρες των Βαλκανίων και όχι μόνο.

Θα μπορούσαν να κατασκευαστούν υποδομές στην μορφή του Dubai Logistics City. Για να επιτύχει ένα τέτοιο εγχείρημα θα πρέπει να δημιουργήθουν υποδομές που θα δέχονται και θα αποστέλουν εμπορεύματα από ξηρά, θάλασσα κι αέρα. Ένα Logistics Center ικανό να ανταπεξέλθει σε κάθε απαίτηση των πελατών θα πρέπει να αποτελείται από ένα μεγάλο λιμάνι, ένα αεροδρόμιο και εξελιγμένο σιδηρόδρομο.

Η εθνική οικονομία θα μπορούσε να βγει κερδισμένη καθώς η αξία των εμπορευμάτων που μετακινούνται είναι πολλαπλάσια του πλούτου της χώρας μας. Επίσης θα είχε την δυνατότητα να εξασφαλίσει δουλειά σε χιλιάδες εργαζομένους και να αναβαθμίσει την ζωή σε όλη την χώρα. Το κόστος μπροστά στα κέρδη είναι ελάχιστο.

Μεγάλα λιμάνια τα οποία θα έπρεπε να είναι πρότυπα για την ανάπτυξη των δικών μας είναι αυτό της Μελβούρνης, του Ρότερνταμ και της Σαγκάης. Στην περιήγησή σας σε αυτούς τους ιστοτόπους θα δείτε πως αναφέρονται και τρόποι σύνδεσης με τα λιμάνια π.χ. τραίνα κλπ.

Πρόσθεση:
Η σημαντικότητα της ορθής διαχείρισης της εφοδιαστικής έγκειται στο ότι το 13,5% περίπου του παγκόσμιου ΑΕΠ προέρχεται από τον κλάδο αυτό. Διαβάστε την ανακοίνωση της Ε.Ε. για την εφοδιαστική των εμπορευμάτων στην Ευρώπη.

ΚΡΑ ΡΕΕΕΕΕΕΕΕΕ

2009-02-22T20:43:00.002+02:00

Λοιπόν. Ζούμε ιστορικές στιγμές. Κατά δήλωση του προέδρου της Αξιωματικής Αντιπολίτευσης κ. Γ. Παπανδρέου "υπάρχει μια στιγμή στην καριέρα ενός πολιτικού που αντιλαμβάνεται ότι βρίσκεται μπροστά στην ιστορία, σε αυτήν ακριβώς την στιγμή βρίσκομαι κι εγώ". Ως άλλος μεσσίας θα θέσει τέλος στα τραγελαφικά που συμβαίνουν καθημερινά σε όλα τα επίπεδα λες και αυτός δεν έχει ποσοστό ευθύνης.

Είναι οι σεχταριστές που έφεραν αναστάτωση στην δημόσια τάξη με την τρομοκρατική τους δραστηριότητα. Είδαμε ξανά τους κορδωτούς της Αστυνομίας να κάνουν δηλώσεις με στόμφο και με ύφος εθνάρχου ότι θα σώσουν τον τόπο από την δράση ακραίων στοιχείων. Σαλιώνουν όμως την γλώσσα ακόμα περισσότερο ώστε να είναι αξιόμαχα γλύφτες σε περίπτωση που ο υπουργός θελήσει να τους αφαλοκόψει.

Ο Παλαιοκώστας μαζί με τον συνεργό του έχουν κάνει τις Φυλακές Κορυδαλλού δημοτικό ελικοδρόμιο. Ξεφτίλισαν ακόμα μια φορά το σύστημα και ανάγκασαν τον υπουργό να κόψει κεφάλια. Μήπως έπρεπε να βάλει και το δικό του στην γκιλοτίνα. Δεν μπορεί να μην φταίει και η κεντρική διοίκηση του σωφρονιστικού συστήματος που είναι το Υπουργείο.

Η Ε.Ε. μας καλεί στην οικονομική τάξη καθώς παρεκλίναμε εντελώς από τα συμφωνηθέντα. Και αυτό δεν είναι αποτέλεσμα της οικονομικής κρίσης. Είναι απόρροια της ασχετοσύνης και του καιροσκοπισμού που χαρακτηρίζουν τους κυβερνώντες, νυν και πρώην.

Παρατηρείται μια καθημερινή αποσάθρωση των πάντων σε όλα τα επίπεδα, παιδεία, υγεία, ασφάλεια, οικονομία και έχουν το θράσος να μιλάνε για ισχυρές πολιτικές δυνάμεις, να επικαλούνται το κύρος τους και να προωθούν τους εαυτούς τους ως τους μόνους εγγυητές της ομαλότητας. Εγώ ένα έχω να πω, ΚΡΑ ΡΕΕΕΕΕΕ

Facebook?

2009-02-19T11:30:00.003+02:00

Πριν από λίγες μέρες αποφάσισα να διαγράψω τον λογαριασμό μου στο Facebook διότι έκρινα ότι επρόκειτο για ένα πανηγύρι το οποίο δεν έχει κανένα απολύτως νόημα. Το χρησιμοποίησα για ένα περίπου χρόνο και η γενική αίσθηση μου είναι πως καμιά σύγχρονη τεχνολογία δεν μπορεί να σου δημιουργήσει "περισσότερη" κοινωνικότητα από αυτήν που εσύ θες ή εσύ μπορείς να αντέξεις.

Περιδιαβαίνοντας αυτόν το χρόνο στις σελίδες του Facebook βρήκα πολλούς παλιούς γνωστούς, ξεχασμένους και μη, με πρώτο αίσθημα αυτό της χαράς διότι βλέπεις πρόσωπα τα οποία σου θυμίζουν ωραίες καταστάσεις. Μίλησα, είπα ένα "γεια" με μερικούς από αυτούς και μετά τι; Έγιναν μια εικονά, από τις πολλές που βρίσκονται σε μια σελίδα, για να θυμίζουν σε εσένα ότι τους έχεις φίλους. Έβλεπα άλλους να έχουν πεντακόσιους ή χίλιους φίλους. Απορούσα. Είμαι πεπεισμένος πως τέτοια φαινόμενα απορρέουν από την προσωπική στέρηση φιλίας και ουσιαστικής κοινωνικότητας καταρχήν. Δεν είμαι ο κλασσικός αρνητής, ούτε πιστεύω ότι η τεχνολογία φταίει, άλλωστε για αυτήν θα δουλεύω μια ζωή. Είναι ο τρόπος χρησιμοποίησης του κάθε εργαλείου.

Δεν μπορείς να στήσεις πολιτική καριέρα μέσω Facebook, δημοσιοποιώντας από εκεί φωτογραφίες με κορυφαία στελέχη της κομματικής σαπίλας, παρέα με τα οποία έτυχε να βρεθείς σε μια κρασοκατάνυξη. Είσαι τουλάχιστον ηλίθιος. Δεν είσαι πιο θελκτική όταν στήνεσαι στο φακό ως άλλη Μόνικα Μπελούτσι και ύστερα δημοσιοποιείς τους μέτριους γλουτούς σου. Δεν είναι λογικό να ανακοινώνεις σε 200 άτομα ότι σε 5 λεπτά θα πας στην τουαλέτα. Να σου βαρέσουμε και παλαμάκια;

Σκεπτόμενος όλα αυτά αποφάσισα να το κλείσω και ας μην έχω τόσους "φίλους". Μετά από αυτό είχα μια διαδικτυακή κουβέντα με μία από τις εξαίρετες κυρίες του Απόλυτου ό,τι να 'ναι
η οποία με ενημέρωσε ότι το Facebook άλλαξε τους όρους χρήσης. Προσπαθώντας να βρω πληροφορίες για το θέμα διάβασα πως η ομάδα που το διαχειρίζεται θέλει να κρατά τα στοιχεία του χρήστη ακόμα και όταν διαγράψει τον λογαριασμό. Μέχρι πρότινος αυτό δεν γινόταν, θεωρητικά πάντα. Ωστόσο αυτό έφερε μπελάδες για τους διαχειριστές καθώς ξεσηκώθηκε ο κόσμος και αναίρεσαν τα σχέδιά τους. Στόχος τους όμως είναι να εφαρμόσουν ότι έχουν σκεφτεί.

Σχετική εκπομπή με το Facebook έχει κάνει "Το κουτί της Πανδώρας" και ο πολύ καλός δημοσιογράφος Κώστας Βαξεβάνης, αλλά υπάρχουν και πολλά καλά sites τα οποία μπορείτε να ενημερωθείτε με τις τρέχουσες πληροφορίες.

Ο Στρατής ο θαλασσινός ανάμεσα στους αγάπανθους

2009-02-19T01:52:00.001+02:00

Γ. Σεφέρης

Δεν έχει ασφοδίλια, μενεξέδες, μήτε υάκινθους-
πώς να μιλήσεις με τους πεθαμένους.
Οι πεθαμένοι ξέρουν μονάχα τη γλώσσα των λουλουδιών-
γι αυτό σωπαίνουν
ταξιδεύουν και σωπαίνουν, υπομένουν και σωπαίνουν
παρα δήμων ονείρων, παρα δήμων ονείρων.
Αν αρχίσω να τραγουδώ θα φωνάξω
κι αν φωνάξω-
Οι αγάπανθοι προστάζουν σιωπή
σηκώνοντας ένα χεράκι μαβιού μωρού της Αραβίας
ή ακόμη τα πατήματα μιας χήνας στον αέρα.
Είναι βαρύ και δύσκολο, δέ μου φτάνουν οι ζωντανοί-
πρώτα γιατί δε μιλούν, κι ύστερα
γιατί πρέπει να ρωτήσω τους νεκρούς
για να μπορέσω να προχωρήσω παρακάτω.
Αλλιώς δε γίνεται, μόλις με πάρει ο ύπνος
οι σύντροφοι κόβουνε τους ασημένιους σπάγκους
και το φλασκί των ανέμων αδειάζει.
Το γεμίζω κι αδειάζει, το γεμίζω κι αδειάζει-
ξυπνώ
σαν το χρυσόψαρο κολυμπώντας
μέσα στα χάσματα της αστραπής,
κι ο αγέρας κι ο κατακλυσμός και τα ανθρώπινα σώματα,
κι οι αγάπανθοι καρφωμένοι σαν τις σαΐτες της μοίρας
στον αξεδίψαστη γης
συγκλονισμένοι από σπασμωδικά νοήματα,
θα 'λεγες είναι φορτωμένοι σ' ένα παμπάλαιο κάρο
κατρακυλώντας σε χαλασμένους δρόμους, σε παλιά καλντερίμια,
οι αγάπανθοι τα ασφοδίλια των νέγρων:
Πώς να τη μάθω ετούτη τη Θρησκεία;
Το πρώτο πράγμα που έκανε ο Θεός είναι η αγάπη
έπειτα έρχεται το αίμα
κι η δίψα για το αίμα
που τον κεντρίζει
το σπέρμα του κορμιού καθώς τ' αλάτι.
Το πρώτο πράγμα που έκανε ο Θεός είναι το μακρινό ταξίδι-
εκείνο το σπίτι περιμένει
μ' ένα γαλάζιο καπνό
μ' ένα σκυλί γερασμένο
περιμένοντας για να ξεψυχήσει το γυρισμό.
Μα πρέπει να μ' αρμηνέψουν οι πεθαμένοι-
είναι οι αγάπανθοι που τους κρατούν αμίλητους,
όπως τα βάθη της Θάλασσας ή το νερό μες στο ποτήρι.

Σημείωση: Το ποίημα αυτό έχει μελοποιηθεί από τον Γ. Μαρκόπουλο και έχει ερμηνευτεί από τον Ν. Ξυλούρη

Τα σαράντα κύματα

2009-02-03T15:47:00.002+02:00

Την ώρα που θολωμένος από το διάβασμα ακούω την "Αναστασία" του Παπαδημητρίου μου ήρθε στο μυαλό το για πολλοστή φορά εγκαταλειμμένο ιστολόγιό μου. Αυτή η εβδομάδα είναι ίσως η πιο κρίσιμη και κουραστική της όλης διασικασίας που έχει ξεκινήσει από τις αρχές του Νοέμβρη.

Όλο αυτό το διάστημα της αποχής από τα ιστολογιακά δρώμενα συνέβησαν σημαντικά γεγονότα στην πατρίδα μας, που ανήμερα των τυπικών γενεθλίων της συνεχίζει να την πέφτει με δακρυγόνα σε ακόμα μια κοινωνική ομάδα. Ήταν τότε που λέτε, κάποτε πριν από πολλά πολλά χρόνια, μια μέρα σαν την σημερινή που η επιθυμία για ελευθερία κάποιων καθώς και η επιθυμία για κέρδος και δύναμη κάποιων άλλων (αυτή μου φαίνεται ισχυρότερη) έβαλαν την σφραγίδα ενάρξεως λειτουργίας αυτού του Κράτους. Άραγε αυτοί εκεί στα Βορειοδυτικά του 19ου αιώνα φαντάζονταν την εξέλιξη αυτού του τότε κρατιδίου; Η φαντασία τους δεν θα έφτανε τόσο μακρυά.

Η πρότασή μου είναι να πάμε στο Κιριμπάτι, ξέρετε εκεί μακρυά στον Ειρηνικό, και να αφήσουμε εδώ όποιον επιθυμεί να σώσει τον τόπο. Με ΜΑΤ και βία όχι παιδεία δεν γίνεται (κατά το γνωστό σύνθημα) αλλά συνουσιάζεται η ιστορία, για να το θέσω κόσμια. Μας κοροϊδεύουν εμπρός στα γκριζοπράσινα μάτια μας κι εμείς καθόμαστε και τους ακούμε. Καλά ο Παπαντρέος, που έλεγε και ο Άσιμος, δεν ντράπηκε να πάει μπροστά στους αγρότες; Καλά για να μην πω για τον απόντα από όλα τα σοβαρά ζητήματα Καραμάν Αλή, που λέει αυτήν την φορά ο Τζιμάκος. Α και επειδή το έφερε ο λόγος κάθε μέρα στις 12 το μεσημέρι παίζει ο Πανούσης στο City Fm.

Δύσκολοι καιροί που λέτε, στο εξωτερικό βγαίνουν οι καλοντυμένοι να ψάξουν στα σκουπίδια για φαγητό, οι καπιταλιστές κλαίγονται γιατί δεν τους τα λένε καλά οι θεωρίες τους και οι κομμουνιστές βλέπουν στα όνειρά τους εντονότερα παρά ποτέ τον Μαρξ να θωπεύει την Παγκόσμια Οικονομία.

Έχω να πω πολλά αλλά δεν έχω χρόνο. Το ένστικτο της αυτοσυντήρησης και δη αυτό που σου γαργαλά το στομάχι, διότι λαός πεινασμένος ποτέ νικημένος, με καλεί. Ξέρετε, παλιότερα νόμιζα πως στην εξελιγμένη κοινωνία που ζούμε η επόμενη ανατροπή θα φανεί όταν αντιληφθούμε όλοι κάτι σημαντικό που θα ανατρέπει τα υπάρχοντα και θα εφαρμόσει ειρηνικά τα νέα. Ε όχι, η ανατροπή θα έρθει όταν πεινάσει ο λαός. Όταν θα βγούνε όχι μόνο οι καλοντυμένοι στα σκουπίδια αλλά και οι κυρίες με τα Coco Chanel. Γιατί το μόνο που μας οδηγεί είναι η λαιμαργία μας. Και εκεί δεν θα χωράνε εργατοπατέρες, φοιτητοπατέρες, εθνοπατέρες και κάθε είδους πατέρες ας είναι κι άγιοι. Εκεί θα μιλά η πείνα.

Χαιρετισμούς

Για την Ελλάδα

2009-01-15T13:11:00.003+02:00

Κλασσικό, αφιερωμένο στους Έλληνες αυτούς, τους καθώς πρέπει, που ανήκουν στα δικά μας παιδιά,τους μόνους που αγαπάνε αυτό τον τόπο, που θα ψηφίσουν Πασοκ τώρα και ΝΔ μετά από 8 χρόνια, που είναι βίσματα, που ακολουθούν προσωπικότητες σαν τον Ψωμιάδη και είναι πάνω απ' όλα "νοικοκυραίοι". Εγώ θα σκίσω το shit paper που θα πάρω και θα πάω να βαράω γκασμά στο Trinitad and Tobacco. Πατάτε παρακάτω

Αχ Ελλάδα

Η παράγωγος της κοινωνίας

2009-01-06T17:51:00.005+02:00

Καλή χρονιά. Από την μια στιγμή στην άλλη αλλάξαμε έτος. Η στιγμή του όλα ή τίποτα αναλύεται σε μια πολύ καλή ανάρτηση της Έρης.

Στις θετικές επιστήμες ο χρόνος αποτελεί την σημαντικότερη ίσως παράμετρο στην μελέτη των φαινομένων. Βλέπετε αρκετά συχνά την παραγώγιση προς αυτόν (η ταχύτητα είναι η πρώτη παράγωγος του διαστήματος). Ίσως η ανάγκη των ανθρώπων να τον δαμάσουν τους οδήγησε να ανάγουν πολλές φυσικές διαδικασίες ως προς αυτόν με αποκορύφωμα την μεγάλη πρόταση ότι ζούμε σε ένα κόσμο τεσσάρων διαστάσεων με τέταρτη αυτή του χρόνου.

Η απολυτότητα όμως αυτή του χρόνου δεν λέει τίποτα περισσότερα από τα όσα λιτά μπορεί να πει μια θετική επιστήμη. Μια στιγμή δεν μπορεί να φέρει τίποτα περισσότερο από την επόμενη στιγμή. Τα πάντα στην Ιστορία έρχονται ως συνέπεια μακροσκελών διαδικασιών και όχι επειδή κύλισε μια στιγμή. Η επίκληση του χρόνου σε μια κοινωνική αναταραχή ή εξέγερση είναι ασήμαντη. Τα Εκατό Χρόνια Μοναξιάς μπορεί να είναι ένας αιώνας στο τώρα στο χτες ή στο αύριο.

Η πρώτη παράγωγος ως προς το χρόνο μας δίνει το τρόπο που μεταβάλλεται ένα φυσικό μέγεθος. Θα μπορούσε ποτέ να δοθεί η πρώτη παράγωγος μιας συνάρτησης που περιγράφει την κοινωνία; Πολύ δύσκολο ίσως.

........

Επισκεπτόμενος τα μέρη μου για τις διακοπές συζήτησα εκτενώς τα πεπραγμένα στο χώρο της κοινωνίας και της παιδείας και σε αρκετές περιπτώσεις παρεκτράπην λεκτικά καθώς άκουσα αρκετές ανοησίες (για να το πω ευγενικά). Δεν ξέρω αν φταίνε τα ΜΜΕ ή το πηγμένο μυαλό του Νεοέλληνα ή αν φταίει ο χρόνος που ουσιαστικά δεν κυλάει και ακούω αναχρονιστικές ιδέες. Αυτό που ξέρω είναι πως ο περισσότερος κόσμος δεν έχει κατανοήσει τίποτα από αυτά τα οποία διαδηλώσαμε στα μέσα Δεκέμβρη. Σύμφωνα με τους περισσότερους οι φοιτητές φταίνε για πολλά κακά. Αυτοί (οι παλιότεροι) έφτυσαν αίμα κι εμείς τα κωλόπαιδα τα βρήκαμε έτοιμα και πρέπει να κάνουμε μόκο.

Δυστυχώς σε αυτήν την παρακρουσιακή χώρα όπου ξεχνάμε εν ριπή οφθαλμού, όπου για όλα φταίνε οι ειρηνικοί διαδηλωτές, όπου ο Παπαδόπουλος και ο Μεταξάς ήταν οι μεγαλύτεροι ηγέτες(γιατί το άκουσα κι αυτό) ο χρόνος σηκώνει τα χέρια ψηλά και παραδίδεται στο σκότος της αμάθειας και της ασχετοσύνης. Ο φοιτητής πρέπει να διαβάζει και να μην είναι πολιτικό ον. Πρέπει να τελειώσει τις σπουδές του, να βολευτεί και να μην κοιτά να αλλάξει τον κόσμο γιατί αυτά τα πράγματα δεν είναι για μας και πολύ απλά δεν γίνονται.

Δυστυχώς το να προσπαθείς να πεις μερικά πράγματα πέρα απο τον κοινό νου είναι απαγορευτικό. Θεωρώ πως είμαστε ενα έθνος υπανάπτυκτο, αμόρφωτο και βαθειά νυχτωμένο. Μας αξίζουν αυτοί που μας κυβερνάνε. Όσες στιγμές και να περάσουν τα ίδια σκατά θα είμαστε.

Καλές γιορτές

2008-12-16T00:11:00.005+02:00

Με τις ευχές του Ηγουμένου Εφραίμ, την προστασία της Ελληνικής Αστυνομίας και την αυξημένη καταναλωτική μανία λόγω σκοτωμένων εφηβικών ονείρων σίγουρα θα περάσουμε διαφορετικά Χριστούγεννα, αν καταλάβαμε τι έχει γίνει.

Εύχομαι σε όλους τους φίλους και τις φίλες που συνομιλούμε εδώ τα καλύτερα

Κι ένα τραγουδάκι στο γενικότερο κλίμα των ημερών το οποίο το άκουσα αν δεν απατώμαι στην εκπομπή του κ. Πήττα το προηγούμενο Σάββατο. Δεν ξέρω πως να βάλω το βιντεο, πατήστε το λινκ είναι το Ho ho fucking ho από Monty Pythons.

Το μυαλό τους έχει γίνει στόκος

2008-12-10T15:27:00.004+02:00

Ήθελα να ξεκινήσω αλλιώς αυτήν την ανάρτηση αλλά ακούγοντας πριν από λίγο το υπόμνημα του αστυνομικού και την επίθεση που κάνει μέσω αυτής στον νεκρό δεν μπορώ να μην τον χαρακτηρίσω ως μίασμα της κοινωνίας. Έχει δεν έχει εξοστρακιστεί η σφαίρα, από την στιγμή που βγήκε το όπλο από την θήκη ξεκίνησε η αντίστροφη μέτρηση για την τραγική στιγμή.

Η κυβέρνηση συνεχίζει να βρίσκεται στον μικρόκοσμό της, προστατεύει καλά τα συμφέροντά της. Δεν είναι δυνατόν να υπάρχει αυτή η λαοθάλασσα, σε όλη την χώρα, να ζητά παιδεία, δικαιοσύνη, ευκαιρίες και αυτοί να μιλάνε για γκάλοπ, για πριμοδοτήσεις, για κοινωνική γαλήνη (όπως την εννοούν αυτοί) κλπ. Είμαι εξοργισμένος γιατί δεν έχει ντραπεί ούτε ένας τους ώστε να παραιτηθεί. Είμαι 24 χρονών, κουβεντιάζω με πολλούς συνομήλικούς μου και η άποψη μας είναι κοινή. Είναι άθλιοι. Εδώ δεν μπαίνουν κομματικές ιδεολογίες. Εδώ υπάρχει η κοινή αντίληψη.

Ενημερώνομαι συστηματικά αυτές τις μέρες από το ραδιόφωνο. Υπήρχαν αρκετοί παλικαράδες μέχρι τώρα που βγήκαν και φώναζαν να επέμβει ο στρατός, να μπουν οι ειδικές δυνάμεις στα κέντρα των πόλεων. Είναι τόσο ηλίθιοι...

Η πορεία σήμερα ήταν ειρηνική, γεμάτη παλμό και νόημα. Δεν τους έκανε κανείς το χατήρι να σπάσει και να αρχίσουν να μιλούν πάλι για αλήτες κλπ. Πρέπει να ντρεπόμαστε για την πολιτεία μας, στην βουτηγμένη στο ψέμα, στη ρεμούλα, την κατ' επίφαση ηθικολογία και τον στρουθοκαμηλισμό.

ΑΝΑΝΕΩΣΗ ΠΕΜΠΤΗ 11/12/08
Δεν ξέρω αν τα γεγονότα των τελευταίων ημερών μου έχουν κλονίσει τις υπερευαίσθητες χορδές μου ή αν τα παίρνω πολύ τοις μετρητοίς. Δεν μπορώ να χωνέψω πως μετά από τόσα που έγιναν κάποιοι είχαν χτες το βραδυ την διάθεση να χορεύουν τσιφτετέλια μέχρι το πρωί. Στα 20 τους δεν καταλαβαίνουν τι διαδραματίζεται καθημερινά; Δεν βλέπουν τι συμβαίνει;

Η χειρόγραφη επιστολή στην κηδεία του Αλέξη

2008-12-10T00:59:00.002+02:00

Θα την βρείτε και αλλού να την διαβάσετε. Την διάβασα, με άγγιξε και την αναδημοσιεύω παίρνοντάς την από το tvxs.gr του Στέλιου Κούλογλου. Πριν από αυτήν να πω πως πρέπει έστω και αυτήν την ύστατη ώρα να γίνουμε όλοι ενεργοί πολίτες. Να διαδηλώσουμε ειρηνικά για το μέλλον μας...

ΘΕΛΟΥΜΕ ΕΝΑΝ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΚΟΣΜΟ!
ΒΟΗΘΗΣΤΕ ΜΑΣ

Δεν είμαστε τρομοκράτες, "κουκουλοφόροι", "γνωστοί-άγνωστοι"
ΕΙΜΑΣΤΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΑΣ!
Αυτοί, οι γνωστοί-άγνωστοι....
Κάνουμε όνειρα -μη σκοτώνετε τα όνειρά μας!
Έχουμε ορμή - μη σταματάτε την ορμή μας.
ΘΥΜΗΘΕΙΤΕ!
Κάποτε ήσασταν νέοι κι εσείς.
Τώρα κυνηγάτε το χρήμα, νοιάζεστε μόνο
για τη "βιτρίνα", παχύνατε, καραφλιάσατε,
ΞΕΧΑΣΑΤΕ!
Περιμέναμε να μας υποστηρίξετε,
Περιμέναμε να ενδιαφερθείτε,
να μας κάνετε μια φορά κι εσείς περήφανους.
ΜΑΤΑΙΑ!
Ζείτε ψεύτικες ζωές, έχετε σκύψει το κεφάλι,
έχετε κατεβάσει τα παντελόνια και περιμένετε
τη μέρα που θα πεθάνετε.
Δε φαντάζεστε, δεν ερωτεύεστε
δεν δημιουργείτε!
Μόνο πουλάτε κι αγοράζετε.
ΥΛΗ ΠΑΝΤΟΥ
ΑΓΑΠΗ ΠΟΥΘΕΝΑ – ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΟΥΘΕΝΑ
Που είναι οι γονείς; Που είναι οι καλλιτέχνες;
Γιατί δε βγαίνουν έξω να μας προστατέψουν;
ΜΑΣ ΣΚΟΤΩΝΟΥΝ!
ΒΟΗΘΗΣΤΕ ΜΑΣ

ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ

Υ.Γ.: Μη μας ρίχνετε άλλα δακρυγόνα
ΕΜΕΙΣ
κλαίμε κι από μόνοι μας.

Δημοκρατία της Μπανανίας

2008-12-09T01:12:00.004+02:00

Τον τελευταίο καιρό τυχαίνει να διαβάζω το βιβλίο του Βασίλη Ραφαηλίδη "Ιστορία (κωμικοτραγική) του Νεοελληνικού κράτους1830-1974". Ο ιδιαίτερος λόγος του συγγραφέα με έκανε να συνδέσω πολλά γεγονότα και να βγάλω το συμπέρασμα ότι συνεχίζουμε να ζούμε σε μια Μπανανία.

Ανέκαθεν, από το 1830, το έτος ίδρυσης του Ελληνικού Κράτους υπάρχουν κάποιοι οι οποίοι ασελγούν και βιάζουν παρα φύση την κοινωνία. Ο θάνατος του 16χρονου είναι τέκνο ενός ανάλογου βιασμού από την σημερινή κυβέρνηση. Ζούμε σε μια χώρα στην οποία αρκούμαστε στον κατ' επίφαση και δήθεν δημοκρατικό λόγο και δεν εμβαθύνουμε στα προβλήματα.

Η στάση της κυβέρνησης είναι τουλάχιστον λυπηρή. Στην κρίσιμη αυτή στιγμή αντί να βγει ο αρχηγός του Κράτους και να προσπαθήσει να ηρεμήσει τα πνεύματα βγάζει έναν ωραίο λαϊκίστικο λόγο στον οποίο μόνο ουσιαστικά μηνύματα δεν βρίσκει κάποιος. Ο αρχηγός της Αξιωματικής Αντιπολίτευσης ξεδιπλώνει ένα αντιπολιτευτικό λόγο χωρίς προτάσεις και με τελικό συμπέρασμα ότι αν έρθει το ΠΑΣΟΚ θα έρθει η άνοιξη.

Δείγμα της παρακμής της ελληνικής παιδείας και εν γένει του Κράτους μας είναι τα πεπραγμένα στην σημερινή συνέλευση του συλλόγου φοιτητών του τμήματός μου. Είναι τουλάχιστον κατάπτυστο να θέλουν όλοι μια κοινή απόφαση και η ΠΚΣ (η φοιτητική παράταξη του ΚΚΕ) να λέει τα δικά της και να μην συμβιβάζεται με τίποτα άλλο πέραν τον έτοιμων θέσεων, των σταλμένων από τα κεντρικά του κόμματος.

Αλλά να μην εξειδικεύω σε θέματα που λίγη σημασία έχουν. Οι Έλληνες ζούμε με την ρεμούλα και τον κομπραδορισμό, τα οποία ασπάζονται και οι υποτιθέμενοι πνευματικοί ταγοί αυτού του μη βάρβαρου έθνους, οι άκρως εθνικόφρονες παπάδες. Σε μια χώρα που δεν ενδιαφέρεται να προστατεύσει τους πολίτες της, να τους εκπαιδεύσει, να θέσει θεμέλια μιας υγιούς κοινωνίας. Όλα αυτά τα λαμόγια όπλισαν το χέρι αυτού του ηλίθιου. Του δίνουν την εντύπωση πως αυτός είναι η εξουσία.

Η κυβερνητική επιτροπή ύστερα από δυο μέρες επεισοδίων κλήθηκε. ΝΤΡΟΠΗ. Αύριο ο Πρωθυπουργός θα συναντήσει τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας και το σύνολο των Αρχηγών της αντιπολίτευσης. Ελπίζω να μην είναι μόνο ένα σύνολο εικόνων. Ελπίζω να παρθούν αποφάσεις. ΝΤΡΟΠΗ. Ο φόνος του 16χρονου φέρνει στην επιφάνεια και την αντίδραση του λαού για την φτώχεια, την πείνα, τα σκάνδαλα. Τι έχουν να πουν για όλα αυτά οι φωστήρες του Έθνους; Ο μόνος από τους Δημόσιους Άνδρες που μίλησε ορθά ήταν ένας εκπρόσωπος των εμπόρων.

Τα συλλυπητήριά μου είναι κάτι ασήμαντο για την απώλεια ενός νέου, που όπως κάθε νέος μπορεί να προσφέρει σε αυτό το βάρβαρο τόπο τα καλύτερα του ενδότερου κόσμου του.

ΑΝΑΝΕΩΣΗ ΤΡΙΤΗ ΠΡΩΙ
Είναι άθλιοι και άκρως ιδιοτελείς. Βγαίνουν στη τηλεόραση και τσακώνονται οι ΠΑΣΟΚοι με τους Νεοδημοκράτες για το ποιος φταίει. Και στην άκρη το ΚΚΕ προσπαθεί να κερδίσει πόντους αγωνιστηκότητας κατηγορώντας τον ΣΥ.ΡΙΖ.Α. Αυτοί είναι. Δυστυχώς υπάρχουν και οι βλαμμένοι οι οποίοι ακολουθούν την μικροκομματική διένεξη φοβούμενοι μην πέσει ο Καραμανλής ή μήπως δεν έρθει ο Παπανδρέου γρήγορα. Οι περισσότεροι αυτήν την ωρα κοιτάνε την μάσα...

Παρακμή

2008-12-07T22:28:00.003+02:00

Η σημερινή ημέρα μπορεί να γραφεί στην ιστορία της χώρας ως μία από της ματωμένες Κυριακές της. Είναι δείγμα παρακμής ο φόνος του νεαρού. Επίσης είναι δείγμα παρακμής της πολιτείας μας η μη παρουσία του Πρωθυπουργού, του αρχηγού της, ενώ η χώρα βρίσκεται εν βρασμώ. Ζούμε σε μια περίοδο η οποία μόνο εύκολη δεν είναι. Η παγκόσμια κρίση αλλά και η εμφανής αναποτελεσματικότητα του κρατους προκαλούν. Και ο μεγαλύτερος αλήτης να ήταν το παιδί(που δεν ήταν σύμφωνα με αυτά που μαθαίνουμε απο τα ΜΜΕ) δεν τον σκοτώνεις εν ψυχρώ. Δεν πυροβολείς στην καρδιά. ΝΤΡΟΠΗ

A blink of an eye A dream for the blind

2008-12-01T23:02:00.003+02:00

Κάποιες στιγμές όλα στέκονται και αναμένουν την επόμενη κίνησή σου. Είναι εκείνα τα χρονικά διαστήματα που η πολύβουη και ταχύτατη ζωή σιωπαίνει και σου δίνει την ευκαιρία να δείξεις το μεγαλείο του νου ή την γεμάτη συναισθήματα καρδιά. Ποιές οι συνέπειες που θα υποστεί το άβουλο ον; Οι χαμένες ευκαιρίες είναι η καταδίκη του μέλλοντος.

Οι Anathema στην χτεσινή τους συναυλία στο Principal ήταν εξαιρετικοί. Δεν ξέρω αν υπάρχουν πολλά συγκροτήματα τα οποία βγάζουν 2,5 ώρες χωρίς διάλλειμα, παίζουν διαφόρων ρυθμών και χρωμάτων τραγούδια και κρατάνε το ενδιαφέρον του κοινού αμείωτο.

Μας κοροϊδεύουν. Από την μια λένε πως ζητούν την παραίτηση του Εφραίμ και την άλλη λένε πως δεν τον διώχνουν απλά του στερούν τα διοικητικά του καθήκοντα. Ναι μεν, αλλά' και τρεις κωλοτούμπες στον αέρα. Ρε τι ωραίες κωλοτούμπες κάνουν οι ταγοί αυτού του κράτους;

Καλό μήνα, καλή δύναμη

Κάτω απ' το μαξιλάρι

2008-11-29T03:52:00.002+02:00

Στίχοι: Θανάσης Παπακωνσταντίνου βιντεο

Κάτω απ' το μαξιλάρι

είναι ένα βαθύ πηγάδι

που μέσα κατοικούν

οι ψυχές που σ' αγαπούν.

Παλεύουν κάθε βράδυ

με τα κιούγκια στο σκοτάδι

να φτάσουν στα ψηλά,

πλάι στο μαχαραγιά.

Να σου μιλάν στον ύπνο,

να σε μπάζουνε σε κήπο

με αϊ-γιάννη και λωτούς,

με χειμωνανθούς.

Κι όταν σ' αναταράσσει

-για τα σκάρτα που 'χεις πράξει-

κύμα φαρμακερό,

να σου δίνουν φυλαχτό.

Χαϊμαλί από μετάξι,

που 'χουν μέσα του φυλάξει

άχυρο απ' τη γη,

που 'χει μείνει απάτητη.

Έρχονται και σε μένα

πρόσωπα λησμονημένα,

άδεια και χλωμά

από πριν κι από μετά.

Μου κρατάν το χέρι

στο ταξίδι, στο καρτέρι,

στον ύπνο το βαθύ.

Είναι λίγοι, είναι πολλοί.

Μέσα στο πηγάδι,

κάτω απ' το μαξιλάρι

ρίχνονται οι ψυχές.

Ήλιε μου τώρα βγες!

Ορθοδοξία ή θάνατος

2008-11-25T16:01:00.003+02:00

Επισκεπτόμενος την ιστοσελίδα του Ρεπορτάζ Χωρίς Σύνορα του Στέλιου Κούλογλου βρήκα ένα εξαιρετικό 14λεπτο βίντεο για την περιουσία της εκκλησίας. Δεν έμεινα έκπληκτος για τα άθλια από πλευράς οικονομικών που πράττουν οι παπάδες. Αν θα τους χαρακτήριζε κανείς κοινωνικά ανάλγητους θα τους χάιδευε απαλά τα ώτα.

Σε μονές του Αγίου (Παραδείσιου) Όρος έχουν αναρτημένες σημαίες οι οποίες γράφουν "Ορθοδοξία ή Θάνατος". Πόσο πιο πορωτικό μπορεί να είναι ένα σύστημα σαν αυτό της εκκλησίας; Δηλαδή οι ορθόδοξοι χριστιανοί, οι οποίοι αποτελούν ένα μικρό ποσοστό του παγκόσμιου πληθυσμού, θα σωθούν μόνο; Οι άλλοι;

Όλοι αυτοί οι ρασοφόροι διατείνονται κατά καιρούς, μαζί με τους πατριδοκάπηλους της ακροδεξιάς, πως η εκκλησία ήταν αυτή που έβγαλε το γένος από το σκοτάδι. Δεν ήμουν εκεί για να πω ότι λένε ψέματα. Αλλά αναρωτιέμαι, χωρίς να έχω αρνητική διάθεση απέναντί τους, πως προστατεύεις τα παιδιά σου όταν δεν τα βοηθάς. Πως είναι δυνατόν να μην πληρώνουν φόρους; Πως είναι δυνατόν να λένε ότι προστατεύουν τον ελληνισμό και να γίνονται τσιράκια του Χίτλερ;

Δείτε το βίντεο πιστεύω πως αξίζει.

ΠΡΟΣΘΕΣΗ 27/11/08
Θα ήθελα να προτείνω ακόμα ένα βίντεο, αυτήν την φορά λίγο μεγαλύτερο. Στην ιστοσελίδα liantinis.gr, η οποία είναι αφιερωμένη στον Ακαδημαϊκό Δημήτρη Λιαντίνη έχει αναρτηθεί υλικό από διαλέξεις του καθως και συγγραφικό του έργο. Θα βρείτε ενα βίντεο απο μια διάλεξή του στο Ηρώδειο με θέμα "Ο θεός πέθανε".

Συναυλίες

2008-11-22T13:42:00.005+02:00

Τώρα δυο μέρες με έχει λιώσει μια απίστευτη βαρεμάρα. Και επειδή δεν την πάλευα να διαβάσω και πήρα δυο μέρες ρεπό από την σημαία είπα να ασχοληθώ με τα των συναυλιών. Έχω δυο στα σχέδιά μου (πάνε τα λεφτά.....). Πάμε με την χρονολογική σειρά.

Anathema, 30 Νοεμβρίου στο Principal

Αναζητώντας πληροφορίες για αυτούς στο Διαδίκτυο θα βρείτε ότι εντάσσονται στην doom metal μαζί με τους Paradise Lost αλλά έχουν κάνει και μια μετάβαση στην Atmospheric Rock.
Έχουν κάνει μια σειρά από αξιόλογα Cds. Ο ένας από αυτούς είχε έρθει πέρσι στο Eightball μαζι με έναν από τους Antimatter σε μια ακουστική βραδιά. Ήταν πολύ καλοί. Προσθέτω και τρια πολύ καλά τραγούδια τους το Fragile Dreams και τα Parisienne Moonlight και Electricity σε ένα βίντεο

Calexico, 1 Φεβρουαρίου πάλι στο Principal

Αυτούς τους ανακάλυψα μετά απο προτροπή ενός φίλου αυτές τις δύο μέρες που καίω τον εγκεφαλό μου λόγω βαρεμάρας. Εξαιρετικός ήχος από ένα ροκ και alt-country συγκρότημα που έρχεται από την Αριζόνα. Όσοι παρακολουθείτε την εκπομπή του Σταύρου Θεοδωράκη (ένας απο αυτούς που κρατάνε επίπεδο στην ΤV) θα έχετε ακούσει στους τίτλους το τραγούδι τους, το Stray. Προσθέτω και άλλο ένα εξαιρετικό κομμάτι τους το Ballad of Cable Hogue.

Α, έρχεται και ο Μάλαμας στο Principal. Αυτός έρχεται για αρκετές συναυλίες την επόμενη εβδομάδα. Νεράιδα, Πριγκιπέσσα, Τσιγαρο ατέλειωτο, Γράμμα , Στα είπα όλα, και άλλα πολλά όμορφα τραγούδια.

Είναι πολλά τα λεφτά Άρη.... Αλλά τα αξίζουν.

Μετά την πορεία

2008-11-17T20:54:00.004+02:00

Τριάντα πέντε χρόνια μετά την εξέγερση του Πολυτεχνείου. Τριάντα πέντε χρόνια αγώνων για μια ποιοτικότερη δημοκρατία αλλά και καπηλείας του νοήματος της ημέρας.

Η πορεία κύλησε ήρεμα και ωραία, είχε παλμό και ουσία. Η περίοδος που διανύουμε δεν είναι η καλύτερη για την πολιτεία μας. Τα συνθήματα εκείνων των ημερών θα μπορούσαν να φωτίσουν το μονοπάτι για την έξοδο από την δίνη των σκανδάλων και της διαφθοράς. Πέραν αυτού, η προάσπιση του κύρους της δημόσιας παιδείας και η εγκαθίδρυση σύγχρονου συστήματος ουσιαστικής κοινωνικής πρόνοιας φαίνονται ως προέκταση τους.

Η μέρα αυτή ευαγγελίζει τα θεμελιώδη ιδεώδη της σύγχρονης δημοκρατίας. Ωστόσο βλέπουμε θλιβερές εικόνες. Βλέπουμε πολιτικά πρόσωπα, παρατάξεις και φοιτητικές οργανώσεις να καπηλεύονται την έκβαση του αγώνα των φοιτητών. Οι αθλιότητες της ΠΑΣΠ με την σημαία, οι αθλιότητες των κρανοφόρων στην Πολυτεχνική της Θεσσαλονίκης μόνο καλά σημάδια δεν είναι. Η μεγαλύτερη πληγή του σύγχρονου ελληνικού κράτους είναι η είσοδος των κομμάτων στην τριτοβάθμια εκπαίδευση. Κομμάτων που το καθένα θέλει να ιδιοποιηθεί την νίκη της δημοκρατίας. Ούτε το ΚΚΕ, ούτε το ΠΑΣΟΚ, ούτε η ΝΔ, ούτε κανένας φοιτητοπατέρας, εργατοπατέρας ή εθνοπατέρας έδιωξαν την χούντα. Ο ενωμένος λαός και η βούληση του για ελευθερία καθάρισαν το τοπίο από το μίασμα των φασιστών.

Διάβασα την ανάρτηση του κ. Πήττα, στην Στήλη Άλατος.

Της γενιάς μας τα πολυτεχνεία είναι ο αγώνας για την ποιότητα της δημοκρατίας, για ουσιαστική παιδεία και όχι κατάρτιση. Για προστασία των κοινωνικά αδύναμων. Για εκδίωξη της κομματοκρατίας και των δινών που επιφέρει. Για ενεργό ρόλο στην κοινωνία. Για προστασία του περιβάλλοντος και του φυσικού πλούτου.

Μποτίλια στο πέλαγο

2008-11-15T17:47:00.001+02:00

Τρεῖς βράχοι λίγα καμένα πεῦκα κι ἕνα ρημοκλῆσι
καὶ παραπάνω
τὸ ἴδιο τοπίο ἀντιγραμμένο ξαναρχίζει.
τρεῖς βράχοι σὲ σχῆμα πύλης, σκουριασμένοι
λίγα καμένα πεῦκα, μαῦρα καὶ κίτρινα
κι ἕνα τετράγωνο σπιτάκι θαμμένο στὸν ἀσβέστη.
καὶ παραπάνω ἀκόμη πολλὲς φορὲς
τὸ ἴδιο τοπίο ξαναρχίζει κλιμακωτὰ
ὡς τὸν ὁρίζοντα ὡς τὸν οὐρανὸ ποὺ βασιλεύει.
Ἐδῶ ἀράξαμε τὸ καράβι νὰ ματίσουμε τὰ σπασμένα κουπιά,
νὰ πιοῦμε νερὸ καὶ νὰ κοιμηθοῦμε.
Ἡ θάλασσα ποὺ μᾶς πίκρανε εἶναι βαθιὰ κι ἀνεξερεύνητη
καὶ ξεδιπλώνει μίαν ἀπέραντη γαλήνη.
Ἐδῶ μέσα στὰ βότσαλα βρήκαμε ἕνα νόμισμα
καὶ τὸ παίξαμε στὰ ζάρια.
Τὸ κέρδισε ὁ μικρότερος καὶ χάθηκε.
Ξαναμπαρκάραμε μὲ τὰ σπασμένα μας κουπιά.

Γ. ΣΕΦΕΡΗΣ

Νεοέλληνες σε κρίση

2008-11-11T08:59:00.005+02:00

Το τετραήμερο που πέρασε μου προσέφερε τόσες πληροφορίες όσες χρειάζονταν για να επαληθεύσω για ακόμη μια φορά ότι ζω σε ένα μεγάλο τσίρκο. Πιστεύω πως έχουμε πιάσει πάτο. Αν μπορέσουμε να οδηγηθούμε ακόμα πιο κάτω θα μιλάμε για τομή στα παγκόσμια πολιτικο-κοινωνικά ιστορικά.

Στοπ Καρέ 1
Η αποπομπή του Πέτρου Τατούλη
Διάβασα την συνέντευξή του στο Έθνος στην οποία μιλά όπως θα έπρεπε να μιλά κάθε σοβαρός πολιτικός. Οι θέσεις του είναι ξεκάθαρες. Ακόμα πιο ξεκάθαρα μηνύματα βρίσκει κανείς στην ανακοίνωσή του μετά την διαγραφή την οποία ανέβασε στο πολιτικό του ιστολόγιο. Γιατί άργησε τόσο πολύ να κάνει αισθητή την παρουσία του; Μήπως υποκινείται από κάποιον; Αυτά τα συνωμοσιολογικά είναι προϊόντα της ηλίθιας και άκριτης σκέψης κάποιων εγκάθετων δημοσιογράφων και πολιτικών οι οποίοι θα πρέπει να μας απαλλάξουν από την ύπαρξή τους κάποια στιγμή. Στην διεθνή σκηνή αναδεύεται το σύμπαν και εμείς εδώ κρυβόμαστε πίσω από το δάχτυλό μας. Η σαπίλα και η βρώμα αγγίζουν το πηγούνι μας. Σε λίγο θα καταποντιστούμε στην αθλιότητα των πράξεων και των κολλημένων μυαλών μας.

Στοπ Καρέ 2
Η μάχη του Πανάγιου Τάφου
Ποιος μας είπε ότι οι Ορθόδοξοι και δη οι Έλληνες Ορθόδοξοι είμαστε οι γαμάτοι; Αναλογιστείτε το εξής. Σύμφωνα με αυτά που μας διδάσκουν από την ηλικία των 5 τόσο μέσα στις αίθουσες διδασκαλίας όσο και στα κατηχητικά εμείς θα πρέπει να πάμε στον παράδεισο και οι υπόλοιποι 5.990.000.000 στο πυρ το εξώτερον. Δεν κρίνω την πίστη του καθενός στο αν ο Χριστός ήταν θεός, άνθρωπος ή οτιδήποτε άλλο. Αυτοί όμως που τον πρεσβεύουν επί γης είναι οι μεγαλύτεροι αλήτες που έχουν γνωρίσει τα χώματα που πατάμε. Ο Χριστός ήταν ένας μεγάλος επαναστάτης στην εποχή του. Η εκκλησία του αποτελεί το πιο άθλιο ακροδεξιό σύστημα μετά την απολυταρχική βασιλεία. Ποιοι θα μας σώσουν αυτοί που τρώνε το ψωμί του φτωχού λαού ή οι άθλιοι που μετατρέπουν τα μανουάλια σε όπλα και χτυπάνε ότι κινείται εντός του χώρου που θεωρούν ιερό;

Στοπ Καρέ 3
Αθλητισμός σε σήψη
Σαν Νεοέλληνας κι εγώ κάθομαι με την παρέα μου την Κυριακή το βράδυ να δούμε το ντέρμπι. Πέραν της αθλιότητας του θεάματος και της αναντιστοιχίας του με τα εκατομμύρια που τρέχανε, οι εκφωνητές προσπαθούσαν να επιβάλλουν ένα περίεργο κλίμα. Αυτά κατά την διάρκεια της μετάδοσης. Έπειτα στην πολυδιαφημισμένη Αθλητική Κυριακή είδαμε κάποιους δημοσιογράφους ανδρείκελα να προσπαθούν να προστατέψουν τα συμβόλαια των μεγάλων, κάποιους άλλους να προστατέψουν το γιο του προέδρου, πέντε παλαίμαχους άμπαλους να πουλάνε οπαδιλίκι για μπούνε στην διοίκηση και να οικονομήσουν. Όταν παίζει μπάλα όλη η Ευρώπη, είναι σε εξέλιξη άλλα αξιόλογα σπορ εμείς ασχολούμαστε με τους πέντε της ΕΡΤ οι οποίοι είναι απλά ανίδεοι. Θα άλλαζα απλά κανάλι αλλά αυτοί τρώνε από τους φόρους που πληρώνει ο πατέρας μου. Εγώ δυστυχώς αργώ ακόμα.

Στοπ Καρέ 4
Μπουζουκίτιδα
Η παρέα μού έκανε το χατήρι να πάμε να ακούσουμε τους Μικρούτσικο-Πασχαλίδη-Αντωνοπούλου στο Μύλο. Ήθελα πολύ να ακούσω ειδικά τον Μικρούτσικο γιατί έχει μελοποιήσει ποιήματα που αγαπώ. Το πρόγραμμα έγραφε πως η προσέλευση ήταν από τις 21:00 έως τις 22:00. Φτάνουμε εκεί στις 21:30. Μας λέει ο μπράβος δεν μπορείτε να μπείτε θα μπουν πρώτα οι κρατήσεις. Εντάξει λέμε και περιμένουμε. Δυστυχώς δεν έχουμε το λαλά. Περιμέναμε, περιμέναμε. Σε κάποια φάση μαζευτήκαμε πολλοί χωρίς κρατήσεις και κάναμε ουρά να μπούμε ενώ η ώρα είχε πάει 22:30. Ο μπράβος συνέχισε να μας αρνείται την είσοδο ψάχνοντας να βρει ποιοι έχουν κρατήσεις. Και αν τύχαινε να πεταχτεί κανένας με την συνοδό του ντυμένη ωσάν να πήγαινε στον Χάρη Κωστόπουλο(δεν έχω τίποτα με τον άνθρωπο) μας σπρώχνανε για να μπούνε πρώτοι. Κι εμείς πηγαίναμε να κλείσουμε μιάμιση ώρα στο πεζοδρόμιο. Έλεος. Σηκωθήκαμε και φύγαμε. Πείτε δεν θέλουμε φτωχομπινέδες, γιατί έτσι ένιωσα. Α, ελπίζω ο καλοβαλμένος κύριος με το πούρο να έβαλε την κυρία με τους ωραίους αεριζόμενους γλουτούς να χορέψει belly dance τον Σταυρό του Νότου.

Η οικονομική κρίση που περνάμε είναι το λιγότερο. Η κρίση των θεσμών, η κρίση των ηθών και η ανάποδη αντίληψη της καθημερινότητας είναι αυτά που σκάβουν το λάκκο του Νεοέλληνα.

Είμαι ο Νεοέλληνας που ψηφίζει Ν.Δ. ή ΠΑ.ΣΟ.Κ περιμένοντας να διοριστεί στο Δημόσιο. Είμαι ο Νεοέλληνας που κάνει τους μεγάλους σταυρούς και περιμένει από τον Θεό να βάλει το χέρι του γιατί το δικό μου κρατάει μια μπριζόλα. Είμαι ο Νεοέλληνας που υποστηρίζω μια ομάδα χωρίς να σκεφτώ τι μου πουλάνε. Είμαι οπαδός γιατί έτσι είναι όλοι. Είμαι ο Νεοέλληνας που πάω στα μπουζούκια με την εκάστοτε κυρία που με συνοδεύει, πλερώνω και είμαι μάγκας. Την ανεβάζω και στο τραπέζι, άμα λάχει, για να δείξω τι πράμα κυκλοφοράω. Όχι πως δεν θέλει κι αυτή να δείξει τον καινούριο κώλο (μετά το γυμναστήριο, οι νεότερες) ή το νέο βυζί (μετά το νυστέρι, οι παλαιότερες). Είμαι ο Νεοέλληνας που φοβάμαι να μιλήσω για να μην κάνω την διαφορά και με πατήσουν. Είμαι ο Νεοέλληνας που φοβάμαι να εκφράσω αίσθημα, συναίσθημα και γνώμη.

Ο τελευταίος άνθρωπος και το σήμερα

2008-11-08T11:46:00.003+02:00

Ο Φρίντριχ Νίτσε μέσω των παραβολών του Ζαρατούστρα ορίζει τον άνθρωπο ως το τεντωμένο σκοινί ανάμεσα στο ζώο και τον υπεράνθρωπο. Ο υπεράνθρωπος αποτελεί την ιδεατή κατάληξη του ανθρώπου. Ο τελευταίος άνθρωπος είναι η χειρότερη μορφή του.

Ο υπεράνθρωπος είναι απαλλαγμένος από πάθη, είναι ελεύθερος στην ψυχή και στο πνεύμα. Κοιτά μέσα του και όχι προς τον ουρανό. Αγαπά το είναι του ως μέρος του σύμπαντος και όχι επειδή είναι δικό του. Η πορεία προς αυτόν όμως είναι μία, πάνω στο τεντωμένο σκοινί. Θέλει σθένος και πολλές θυσίες.

Ο τελευταίος άνθρωπος είναι μέρος μιας μάζας, άβουλος, έρμαιο των καταστάσεων. Είναι αυτός που κατέχει το ελιξίριο της αθανασίας χωρίς να έχει καταλάβει ότι είναι ήδη πεθαμένος.

Η εφαρμογή των νέων τεχνολογιών και η επίτευξη του επίπεδου κόσμου (κατά Τόμας Φρίντμαν) τείνει να δημιουργήσει πέρα από ευκαιρίες επαγγελματικής καταξίωσης και στρατιές τελευταίων ανθρώπων. Η ευημερία, η εύκολη από υλικής απόψεως καθημερινότητα και η έλλειψη ουσιαστικής πνευματικής εκπαίδευσης του σύγχρονου ανθρώπου του δημιουργούν την ψευδαίσθηση ότι έχει βρει αυτό το ελιξίριο, πως είναι ο θεός μέσα στον περίγυρό του. Πριν όμως πέσει το φταίξιμο σε εξωγενείς παράγοντες ας κρίνουμε τους εαυτούς μας.

Θεματοφύλακας των αξιών είναι ο καθένας μας. Η μετάβαση στο στάδιο του υπεράνθρωπου χρειάζεται ως πόρους τους ανθρώπους, ως σώματα και πνεύματα, ενωμένα και αδιαίρετα. Αυτοί θα είναι οι φορείς των αξιών. Αυτές οι αξίες πηγάζουν και καταποντίζονται εντός μας. Ο υπεράνθρωπος θα έρθει σαν αστραπή και θα φωτίσει το βαμμένο μαύρο σκηνικό του τελευταίου ανθρώπου.

Με Κ.Ε.Σ με Κ.Ε.Σ

2008-11-04T10:24:00.002+02:00

Πρόσφατα ανακάλυψα ένα διαμαντάκι στον κάλαθο σκουπιδιών της νεοελληνικής trush μουσικής. Ερμηνευτής, ίσως και δημιουργός δεν το έχω διασταυρώσει , είναι ο Γιάννης Βασιλείου. Ποιος είναι αυτός; Πατέρας του Γ. Αλκαίου, άλλου εκφραστή της κλασσικής ελληνικής υποκουλτούρας και, και του θρυλικού άσματος της δεκαετίας του 90, "Μπες μες το καμπριολέ, πάμε για κανά καφε." Το τραγούδι αυτό λοιπόν λέει "Με καις με καις / εσύ με καις/ όταν δεν σε βλέπω / εσύ με καις".
Θα μου πείτε γιατί αναφέρομαι στον "λαϊκό" βάρδο-συνθέτη-γόη. Όλα αυτά που ανέφερα ήταν συνειρμικά επακόλουθα της ανάγνωσης της είδησης ότι οι πρυτάνεις αντιτίθενται στην λειτουργία των Κέντρων Ελευθέρων Σπουδών (Κ.Ε.Σ.), οι άγγελοι των οποίων είναι έτοιμοι να βάλλουν φωτιά στο πεδίο της εκπαίδευσης αλλά και της επαγγελματικής αποκατάστασης. Βρισκόμαστε σε περίοδο έντονων πανεπιστημιακών ζυμώσεων, οι οποίες δεν είναι απίθανο να ξαναοδηγήσουν στις κατακριτέες εικόνες των περασμένων ετών.
Πριν απ' όλα και πάνω απ' όλα πρέπει να σκεφτεί ο κάθε πολίτης. Τι παιδεία θέλουμε; Θέλουμε να υπάρχει μόρφωση ή κατάρτιση; Θέλουμε τους νέους με ελεύθερο πνεύμα ή μηχανές διεκπεραίωσης;
Πάγια θέση μου είναι πως ο καπιταλισμός είναι το καλύτερο κοινωνικό-οικονομικό-πολιτικό σύστημα που έχει εφαρμοστεί. Ωστόσο ευαίσθητοι τομείς όπως η υγεία, η παιδεία και η κοινωνικη πρόνοια θα πρέπει να έχουν τουλάχιστον άμεση κρατική εποπτεία, αν όχι κρατική μορφή. Τα Κ.Ε.Σ. απλώς πωλούν δικαιώματα. Είναι κρίκος ροής του χρήματος και όχι εκπαιδευτικά ιδρύματα.
Ευρισκόμενος τις προηγούμενες μέρες στην Αθήνα έτυχε να ανταλλάξω απόψεις με έναν κύριο από αυτούς που είναι έτοιμοι να εφαρμόσουν το νόμο και να δώσουν πτυχία από ιδιωτικές σχολές. Στην ρύμη του λόγου του με κατηγόρησε ότι εκφράζω γνωσιακό φασισμό, ότι μιλάω ιδιοτελώς και δεν αποδέχομαι τον υγιή ανταγωνισμό στο πεδίο της δουλειάς. Είναι γνωσιακός φασισμός να επισημαίνεις ότι ένας μαθητής με 5 στα μαθηματικά θα πάει να γίνει μηχανικός; Το εκπαιδευτικό μας σύστημα, μπορεί να μην είναι εκπαιδευτικό αλλά σε μαθαίνει κάποια εργαλεία, τα οποία στα εξετάζει σε κάποιες άθλιες μεν , αντικειμενικές δε, εξετάσεις.
Είμαστε έτοιμοι να κάψουμε ότι έχει απομείνει.

Νερό το ζωογόνο

2008-10-31T09:22:00.000+02:00

Το νερό αποτελεί μία από τις ενώσεις που κάνουν τον κύκλο τους στη φύση χωρίς να υποστούν χημική μεταβολή παρά μόνο αλλαγές στις φάσεις του στερεή, υγρή και αέρια. Υπάρχουν τέσσερις βασικές διαδρομές τις οποίες ακολουθεί το νερό. Αυτές είναι η πτώση του νερού από την ατμόσφαιρα, η εξάτμιση, η μεταφορά ατμών από την θάλασσα στην ξηρά και η μεταφορά ύδατος από την ξηρά στην θάλασσα μέσω των ποταμών.
Παράγοντες οι οποίοι επηρεάζουν τον κύκλο του νερού είναι η κατανάλωση, η θερμοκρασία και οι αλλαγές στη χρήση εδάφους. Όσον αφορά την κατανάλωση είναι αυτονόητο ότι η υπερβολική χρήση των υδάτινων πόρων προκαλεί ανισορροπία η οποία μπορεί δύσκολα να αντιμετωπιστεί από την φύση. Η συνεχόμενη αύξηση της θερμοκρασίας και το φαινόμενο του θερμοκηπίου θα επιδράσουν στην στάθμη των υδάτων τόσο στην θάλασσα όσο και στους ποταμούς. Όσον αφορά τον τρίτο παράγοντα, το νερό μεταφέρει πολύτιμα συστατικά τα οποία καθιστούν την γη εύφορη και παραγωγική.
Η κατανομή του νερού στον πλανήτη είναι περίπου η εξής:

97,2% στους ωκεανούς
1,8% σε μορφή πάγου
0,9% στα υπόγεια αποθέματα
0,02% σε ποταμούς, λίμνες
0,001% σε αέρια μορφή στην ατμόσφαιρα

Όπως γίνεται κατανοητό το ποσοστό του πόσιμου νερού είναι ελάχιστο και αν αναλογιστούμε την μόλυνση η οποία προκαλείται από την βιομηχανία τότε καταλήγουμε στην εννόηση του πόσο εγκληματικές καταστάσεις είναι ανάλογες με αυτές του Ασωπού. Η σύγχρονη τεχνολογία προτείνει την αφαλάτωση ως μέσο της προστασίας του ανθρώπινου είδους από την έλλειψη του νερού. Όπως γίνεται κατανοητό από τον όρο και μόνο, μιλάμε για την ανάκτηση πόσιμου ύδατος από την τεράστια δεξαμενή των ωκεανών.
Ενδιαφέροντες είναι τόσο οι ιστότοποι των Ηνωμένων Εθνών για τις πολιτικές προστασίας του νερού(UN - Water) όσο και του Παγκόσμιου Μετεωρολογικού Οργανισμού (WMO).

Επάνοδος

2008-10-30T11:23:00.003+02:00

Έχοντας αποφασίσει να ξανασχοληθώ με το ιστολόγιο μετά από τέσσερις μήνες διαπίστωσα πως αρκετοί φίλοι των οποίων τα γραφόμενα παρακολουθούσα πριν την αποχή, έχουν αρχίσει να αραιώνουν την παρουσία τους. Ελπίζω να είναι παροδικό. Άλλωστε με την συμμετοχή μου εδώ έχω κουβεντιάσει ουσιωδώς.
Η έντονη καθημερινότητα στο πανεπιστήμιο μου στέρησε την δυνατότητα να γράφω. Από το Πάσχα και έπειτα μέχρι και το τελος της εξεταστικής του θερινού εξαμήνου σπαταλούσα 12 ώρες το 24ωρο μελετώντας. Ύστερα ήλθε η ενός μηνός θερινή ραστώνη, μακριά από κάθε ίχνος τεχνολογίας (σύγχρονης τουλάχιστον) στο χωριό, με την θάλασσα και την παρέα. Η επάνοδος στην Θεσσαλονίκη σήμανε την έναρξη ενός νέου γύρου ασύστολης μελέτης για την επαναληπτική εξεταστική στου Σεπτεμβρίου. Το τέλος της με βρήκε σε ημιάγρια κατάσταση και η ανάγκη επανακοινωνικοποίησης με έβγαλε από το σπίτι για ένα σχεδόν μήνα. Και έτσι φτάνω στην 30η Οκτωβρίου.
Είμαστε στην δίνη μιας παγκόσμιας οικονομικής κρίσης. Μια εβδομάδα πριν από τις σημαντικές εκλογές, κατά την γνώμη μου, στις ΗΠΑ. Και αυτό για τον εξής απλό λόγο. Η Αμερικανική οικονομία ορίζει τον παλμό της παγκόσμιας αγοράς. Ο καπιταλισμός έχει αποδειχθεί ως το πλέον επιτυχημένο μοντέλο και η χώρα της αντίπερα όχθης του Ατλαντικού είναι η μητέρα του. Έτσι η οικονομική πολιτική που θα ακολουθήσει θα επηρεάσει και τον υπόλοιπο κόσμο οδηγώντας τον στην εθνική απομόνωση υπό τον ΜακΚειν ή στην Παγκόσμια Οικονομική συνεργασία με κεντρώες τάσεις υπό τον Ομπάμα.
Και ενώ στην εκτός συνόρων κοινωνία αναδεύεται το σύμπαν, στην Ελλάδα ο "Αγιότατος" Εφραίμ μας ενημερώνει ότι αν πάρουν από το Βατοπέδι την περιοχή της Βιστωνίδας τίθεται σε επισφάλεια η δημοκρατία μας. ΕΛΕΟΣ. Πηγαίνοντας στο χωριό, δίπλα μου στο λεωφορείο καθόταν μια Αλβανή μητέρα με το μικρό της κοριτσάκι. Το γλυκό αυτό παιδάκι έλεγε στην μητέρα του πως ο Θεός πέθανε. Συγκλονίστηκα. Καθώς χωρίς να το θέλει είπε μια μεγάλη φιλοσοφική αλήθεια την οποία είχα προσπαθήσει να καταλάβω λίγες μέρες νωρίτερα παρακολουθώντας σε βίντεο μια διάλεξη του Δημήτρη Λιαντίνη.
Αυτά για την ώρα...

Οι δρόμοι της ελιάς

2008-06-17T17:41:00.002+03:00

Το Επιμελητήριο Μεσσηνίας με την συνδρομή φορέων από την Ελλάδα και την Ευρωπαϊκή ένωση διοργανώνει την πολιτιστική διαδρομή "Οι Δρόμοι της Ελιάς". Επισκεφτείτε το site της διαδρομής να πληροφορηθείτε είναι αξιόλογο.

www.olivetreeroute.gr

Κατα τα αλλα διάβασμα, και ύπνος. Ε και εξεταση ενίοτε. Έμεινε πίσω το blog δυστυχώς.
Αγωνιστικούς χαιρετισμούς για καλά μπάνια σε όποιον προλαβαίνει γιατί εγώ είμαι κλεισμένος στο κλουβί μου.

Μετά από ένα μήνα

2008-05-09T10:27:00.002+03:00

Η αλληλουχία των σκέψεων, των εικόνων και των πράξεων πραγματοποιείται με ένα ρυθμό αρκετά παρανοϊκό. Ο ελεύθερος χρόνος υπάρχει μόνο και μόνο για να προσφέρει στον Μορφέα έδαφος ώστε να κυριαρχεί ενάντια στην θέληση για εργασία. Διάβασα το παραμύθι του καπετάν Κωστή και μέσα σ 'ολα τα ωραία του θυμήθηκα την θάλασσα την οποία αν και την έχω απέναντι σπάνια σηκώνω το κεφάλι για να την δω. Ένας μήνας πάει από την τελευταία φορά που ασχολήθηκα με το blog. Δυστυχώς σοβαρά θα κάνω να ασχοληθώ και καιρό ακόμα. Μέχρι να βγω στην θάλασσα. Αγωνιστικούς χαιρετισμούς σε όλους όσους θέλουν να σκίζουν κύματα και να αγκαλιάζουν νέφη.

Καλημέρα

2008-04-08T11:04:00.002+03:00

Φτάνω τα 24! Μερικοί συμφοιτητές που περάσαμε 6 χρόνια εδώ στην Θεσσαλονίκη αναχωρούν για τις ιδιαίτερες πατρίδες τους καθώς την περασμένη εβδομάδα έλαβαν το πολυπόθητο. Ίσως αρκετοί από μας να μοιάζουμε με το Γκόλουμ της σειράς των ταινιών του Άρχοντα των Δαχτυλιδιών. Να προσφωνούμε το πτυχίο ως άλλο μαγικό και παντοδύναμο δαχτυλίδι. Που θα πάει όμως; Δεν είναι στο χέρι τους.

Είμαι καταδικασμένος να τρέχω. Τις τελευταίες εβδομάδες έχουν πέσει όλα μαζεμένα. Εργασίες, πρόοδοι και παρακολουθήσεις. Ζω έναν ατέλειωτο μαραθώνιο. Μετά την εξεταστική είπα να δώσω λίγο περισσότερο χρόνο στο Blog και πάλι το αμέλησα. Θα κάνω υπερπαραγωγή όμως κάποια στιγμή.

Αύριο είναι οι φοιτητικές εκλογές. Μαύρα κοράκια με νύχια γαμψά όλοι οι φοιτητοπατέρες κυνηγάνε την λεία τους μέσα στην ανοιξιάτικη εξαλλοσύνη των ημερών. Είναι ντροπής πράγματα. Υπονομεύουν την νοημοσύνη μας. Οι φοιτητικές εκλογές θα πρέπει να γίνουν υποχρεωτικές για όλους και να πάψει να ισχύει πια αυτό το άθλιο σύστημα όπου 10 άτομα από κάθε παράταξη κάνουν κουμάντο.

Μέσα σε αυτόν τον ορυμαγδό ένα εξαιρετικό τραγούδι του Θάνου Μικρούτσικου σε ποίηση Νίκου Καββαδία είναι βάλσαμο

Χαιρετισμούς

Επιστροφή

2008-03-22T10:35:00.003+02:00

Η άνοιξη είναι εδώ. Η άνοιξη είναι φραπές στην Ναβαρίνου, κάτω από τον ημίκαυτο ήλιο να ζεσταίνεσαι. Είναι αρκετών ωρών περπάτημα ή τρέξιμο στην παραλία. Είναι βόλτα στους αγρούς για να μυρίσεις τις ευωδιές Και εν τέλει είναι έρωτας γιατί πολύ απλά όλη η πλάση διεγείρεται αυτήν την περίοδο. Ζούμε τον κολοφώνα της δόξας της ζωής.
Το ερώτημα είναι αν καταλαβαίνουμε τι έχουμε στα χέρια και στο σώμα μας. Η απορία έγκειται στον εάν έχουμε εστιάσει στις απαιτήσεις που έχουμε από την ζωή και αν αυτές τελικά μας γεμίζουν. Ή απλά περπατάμε και σκεφτόμαστε σαν μηχανές όχι μόνο όταν δουλεύουμε αλλά και όταν συναναστρεφόμαστε κοινωνικά, όταν ερωτευόμαστε.
Η απάντηση είναι ότι πρέπει να πολεμήσεις την μοναξιά και όχι τον δίπλα σου. Η έλλειψη μοναξιάς σου φανερώνει σιγά σιγά το μεγαλείο του δημιουργού. Του όποιου δημιουργού, όπως και να τον αποκαλούν ανά τον κόσμο. Η απάντηση είναι στην ανεκτικότητα για τον γείτονά μας, για τον φίλο μας, για την αγαπημένη μας.
Όλα είναι ρυθμός. Η μουσική είναι ρυθμός. Το διάβασμα είναι ρυθμός. Ακόμα και στο ποτό αν έχεις ρυθμό δύσκολα μεθάς. Τον ρυθμό τον δίνει η ίδια η ζωή γύρω μας. Προσοχή, όχι η κοινωνία γιατί αν ήταν έτσι θα βλέπαμε κάθε βράδυ τον Ευαγγελάτο στον ύπνο μας.

Nothern Barbarian Macedonian People's Republic

2008-03-01T10:33:00.003+02:00

Επειδή έχω άποψη για όλα, έχω άποψη και για αυτό. Το Nothern δηλώνει γεωγραφικό προσδιορισμό ως προς την μητέρα Ελλάδα. Το Barbarian δείχνει την ανύπαρκτη σχέση μητέρας κόρης η οποία επισημοποιείται από το Northern. To Macedonian υποδηλώνει αυτή την σχέση αίματος (τώρα το αίμα που κυλάει στις φλέβες ή το αίμα που βλέπουν τα γλαυκωματικά μάτια των φασιστόμουτρων να ρέει όπως στην πολύ ωραία πρόσφατη ταινία που πήρε και Oscar;). Το People's είναι προαιρετικό και δηλώνει μια πιο αριστερή κυβέρνηση, όχι τίποτα ουσιαστικό έτσι για να κρατάμε τα προσχήματα. Μην τα δίνουμε όλα στους Αμερικάνους. Το Republic δηλώνει τα αυτονόητα γιατί η Αμερικάνοι μερικές φορές τα ξεχνάνε.
Σοβαρότερα τώρα. Δεν γνωρίζω τα πλείστα γύρω από τις διπλωματικές διαδικασίες και ούτε έχω υπόψη μου τα σχετικά συμβάντα κατά την περίοδο 1992 έως και τις μέρες μας γιατί πολύ απλά δεν ήμουν από τους πρωταγωνιστές. Ωστόσο κάπου κάτι έχει γίνει λάθος. Φαίνεται και φαίνεται άσχημα.
Το πρόβλημα που προέκυψε με την διάλυση της Γιουγκοσλαβίας θα έπρεπε να είχε λυθεί μέσα σε ελάχιστο χρονικό διάστημα έστω και με κάποιες απώλειες για εμάς οι οποίες θα ήταν σίγουρα λιγότερες από τις σημερινές.
Η εκκλησία δεν έχει καμιά δουλειά να μπερδεύει τον κόσμο και να μπερδεύεται στα πόδια της διπλωματίας. Ο νέος Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος τήρησε την θέση την οποία έπρεπε ως πνευματικός πατέρας αυτού του τόπου. Ο επίσκοπος Θεσσαλονίκης προσπαθεί να αφυπνίσει το έθνος. Η Επανάσταση τελείωσε ας του πει κάποιος. Δεν θα κερδίσουμε τίποτα περισσότερο με τις σημαίες και τα πλακάτ στους δρόμους.
Οι μέρες αυτές είναι η χαρά των ακροδεξιών. Φανφάρες, επιδείξεις πατριωτισμού και ότι άλλο μπορεί να σκεφθεί ο ανθρώπινος νους για να μπορέσουν να τραβήξουν όλο και περισσότερο κόσμο κοντά τους. Τα εμπάργκο και άλλες σχετικές θέσεις δεν βοηθούν.
Η Ελλάδα έχει εκλεγμένη κυβέρνηση, η οποία ελπίζω να μην βολοδέρνει για πολύ ακόμα, για να δώσει λύση στο θέμα. Τα συλλαλητήρια δεν βοηθούν, μόνο μπερδεύουν τον κόσμο. Α και για να μην ξεχνιόμαστε. Δεν ξέρω αν όλοι θυμούνται ότι από την περιοχή μας θα περάσει ένας από τους σημαντικότερους αγωγούς των Ρώσων Η Αμερική θα κάνει ότι είναι δυνατόν να έχει βήμα στην περιοχή μας.
Είμαστε ακόμα στην αρχή.

Ζούμε τις Blogdays

2008-02-29T14:49:00.003+02:00

Τις τελευταίες μέρες γίνεται πολύς λόγος γύρω απο ιστολόγια, την θέση τους στην ενημέρωση του πολίτη και τον τρόπο με τον οποίο ο εκάστοτε blogger προσεγγίζει την πραγματικότητα. Η ανωνυμία δεν θα πρέπει να χαρακτηρίζει a priori την ποιότητα ή τις θέσεις ενός ιστολογίου. Όπως ανέφερα και στο χώρο του Πίτυλου του κ. Γκορτζή ο γράφων θα πρέπει να εμφανίζει την ταυτότητά του μόνο όταν ασκεί κατά κάποιον τρόπο ή ουσιαστική δημοσιογραφία, ασκεί κριτική σε πρόσωπα ή τα κατηγορεί έχοντας τα στοιχεία για να το κάνει. Όταν η κριτική στοχεύει στους θεσμούς, όταν ο blogger εκφράζει θέσεις, απόψεις, γνώσεις που τον χαρακτηρίζουν χωρίς να θίγει την ελευθερία κανενός τότε δεν χρειάζεται να δίνει την πραγματική του ταυτότητα. Αυτή είναι και η επιτυχία των ιστολογίων. Η αποτύπωση της πραγματικής πραγματικότητας από τους πρωταγωνιστές της. Δυστυχώς παντού υπάρχουν μακριά χέρια που σκουραίνουν την καθημερινότητά μας. Αναδημοσιεύω από την Στήλη Άλατος του κ. Πήττα το κείμενο το 9 κεντρικών αρχών των Bloggers:

1. Τα blogs είναι διάλογος - ελεύθερος ανεμπόδιστος διάλογος ανάμεσα σε πολίτες.

2. Τα blogs είναι μια πρόσκληση σε διάλογο, σε διαφωνία, και επικοινωνία.

3. Τα blogs δεν κέρδισαν το ενδιαφέρον της κοινωνίας επειδή λένε ψέματα συκοφαντούν. Το κέρδισαν επειδή η κοινωνία έχει ανάγκη από μια αυθεντική φωνή.

4. Τα blogs είναι το δικαίωμα του καθενός να εκφέρει την άποψή του. Δεν υπάρχουν “ενημερωτικά” και “μη ενημερωτικά” blogs. Μέσα από το διάλογο όλοι κάτι μαθαίνουμε.

5. Τα blogs δεν τα γράφουν επαγγελματίες - τα γράφουν πολίτες. Μπορεί να αξιοποιούν την όποια επαγγελματική τους εμπειρία, μπορεί και όχι.

6. Ο blogger δεν χρησιμοποιεί εθνικούς πόρους (όπως οι τηλεραδιοσυχνότητες), και συνεπώς δεν μπορεί να μπαίνει σε καλούπια ο τρόπος και το περιεχόμενο της έκφρασής του. O blogger αξιοποιεί το απεριόριστο μέγεθος του παγκόσμιου Δικτυακού ιστού για να εκφράσει και τη δική του άποψη.

7. Η Πολιτεία, τα Media, οι επιχειρήσεις, και όλοι οι θεσμοθετημένοι οργανισμοί της Ελληνικής κοινωνίας, αξίζει να παρακολουθούν τους bloggers και τον διάλογο τους. Ακόμα καλύτερο θα είναι να συμμετέχουν ισότιμα σε αυτόν το διάλογο. Θα μπορέσουν και οι ίδιοι να γίνουν σοφότεροι μαθαίνοντας την άποψη του απλού πολίτη, αντί να προσπαθούν να την περιορίσουν στα δικά τους καλούπια.

8. Το δικαίωμα του blogger να γράφει ελεύθερα την άποψή του είναι ιερό. Αν με αυτά που γράφει καταπατά συγκεκριμένες νομοθετικές διατάξεις, υπάρχουν νόμιμες διαδικασίες για την δίωξή του.

9. Στο βαθμό που δεν παραβιάζει με σαφή τρόπο διατάξεις του νόμου, η ανωνυμία είναι δικαίωμα του blogger.

Καλώ κι εγώ με την σειρά μου όποιον συμφωνεί με τα 9 αυτά σημεία να τα αναδημοσιεύσει.

Ιστολογιακό Παιχνίδι 2

2008-02-27T16:44:00.005+02:00

Αποκρινόμενος στην πρόσκληση της Queen Elizabeth, της μόνης γαλαζοαίματης υψηλοτάτης που αναγνωρίζω επί γης, γράφω για τις επτά αμαρτίες και πως τις βιώνω στην καθημερινότητα μου. Κατευθείαν στο θέμα λοιπόν:

Λαγνεία: Η "αποθέωση" της ανθρώπινης σωματικής και πνευματικής φύσης. Η λαγνεία θέτει σε λειτουργία κάθε υλικό και μη αισθητήριο του ανθρώπου. Απόλυτα αμαρτωλός.

Λαιμαργία: Τώρα τι να πω; Άμα είμαι μπροστά σε ένα εξαίσιο έδεσμα δεν θα πω όχι, μα δεν θα πω όχι. Απόλυτα αμαρτωλός.

Απληστία: Ποτέ δεν θέλησα άπληστα κάτι υλικό. Είμαι άπληστος στα συναισθήματα που εκφράζονται προς εμένα όντας πολύ ανοιχτός στην έκφραση των δικών μου συναισθημάτων. Μερικά αμαρτωλός θέλω να πιστεύω.

Οκνηρία: Δεν είμαι γενικά οκνηρός. Ωστόσο κατά την διάρκεια της εξεταστικής βρίσκω στην οκνηρία λύτρωση για τον αφάνταστα πιεσμένο εγκέφαλό μου. Μερικά αμαρτωλός

Οργή: Νιώθω οργή όταν ποδοπατούν τα συναισθήματά μου και όταν βλέπω το άδικο να επικροτείται ενεργητικά ή παθητικά. Μερικά αμαρτωλός;

Ζήλια: Εάν ζηλέψω κάτι θα είναι μικρό και καθημερινό. Χωρίς φθόνο και πάθος. Αθώος.

Αλαζονεία: Δεν υπήρξα ποτέ αλαζόνας ηθελημένα. Σαν άνθρωπος μου ξεφεύγει ώρες ώρες, ωστόσο προσπαθώ να είμαι ταπεινός σε κάθε επίπεδο των σχέσεών μου.

Όποιος θέλει να αποκριθεί σε αυτό το παιχνίδι είναι ευπρόσδεκτος. Καλώ τα κορίτσια του "ότι να 'ναι"

Ιστολογιακό Παιχνίδι

2008-02-26T21:24:00.007+02:00

Έχοντας επισκεφθεί την Queen Elizabeth, τα κορίτσια του "Απόλυτου ό,τι νά 'ναι" και την Mariel μου άρεσε η ιδέα που έκαναν πράξη. Την αναφορά σε ένα βιβλίο που πρότειναν η Elizabeth και οι κυρίες "ό,τι νά 'ναι" και την παρουσίαση ενός ποιήματος που ζητά η Mariel. Πέραν του παιχνιδιού, το να ψάξεις ένα βιβλίο θα σε φέρει πιο κοντά με την λογοτεχνία και ίσως σου ξυπνήσει το καλό μισό του πνεύματος σου και μυρίσει η άνοιξη. Έχω απαντήσει στην Elizabeth στον δικό της χώρο αλλά θα της απαντήσω και από εδώ.
Α! Ο κανόνας είναι ο εξής απλός. Βρίσκεται ένα βιβλίο το ανοίγετε στην σελίδα 123 και γράφετε την πέμπτη, έκτη και έβδομη περίοδο.

Paulo Coelho
Ο Αλχημιστής
Σελ 123 περ. 5,6,7

"-Μακτούμπ, είπε το αγόρι, καθώς θυμήθηκε τον έμπορο κρυστάλλων.
Σε άλλα σημεία της ερήμου υπήρχε άμμος και σε άλλα το έδαφος ήταν πετρώδες. Όταν το καραβάνι συναντούσε πετρώδες έδαφος, το παρέκαμπτε."

Όσον αφορά για το ποίημα που προτείνει η Mariel.

Η πρώτη στροφή από το ποίημα του Edgar Allan Poe "The City in the Sea" στην αγγλικά αλλά και σε μετάφραση:

"Lo! Death has reared himself a throne
In a strange city lying alone
Far down within the dim West,
Where the good and the bad and the worst and the best
Have gone to their eternal rest.
There shrines and palaces and towers
( Time-eaten towers and tremble not!)
Resemble nothing that is ours.
Around, by lifting winds forgot,
Resignedly beneath the sky
The melancholy waters lie."

"Πολιτεία στη Θάλασσα

Κοίταξε. Ο θάνατος έστησε το θρόνο του
σε μια παράδοξη που ολόμονη ξαπλώνει, πολιτεία,
πέρα εκεί κάτω, μεσ' στη σκοτεινή Δύση,
όπου οι καλοί, οι κακοί, οι χερότεροι, οι καλύτεροι,
όλοι, προς την αιώνια τους ξεδώσανε ησυχία.
Εκεί, ναοί ανάκτορα και πύργοι,
(πύργοι τριμμένοι απ' τον καιρό, μα ορτοί και δεν σαλεύουν),
όπου δεν μοιάζουνε ούτε στάλα στους δικούς μας.
Κι ολόγυρα, από τους εγέρτες τους ανέμους ξεχασμένα,
κι υποταγμένα στη βουλή των ουρανών
τα μελάγχολα ήρεμα απλώνουνε νερά."

Αναφορά στο πετρέλαιο 1

2008-02-21T17:52:00.001+02:00

Το πετρέλαιο αποτελεί την βάση της ανάπτυξης του σύγχρονου κόσμου. Οι πρώτες ατμομηχανές της βιομηχανικής επανάστασης αντικαταστάθηκαν με τις γνωστές μας μηχανές εσωτερικής καύσης. Η χρήση αυτών των μηχανών σε ένα ευρύ φάσμα στην καθημερινότητα δημιούργησε ανάγκες σε πετρέλαιο τόσο ώστε να του δοθεί ο χαρακτηρισμός "μαύρος χρυσός".
Η πρώτη ιστορική αναφορά για το πετρέλαιο έγινε από τον Ηρόδοτο. Σύμφωνα με τον αρχαίο Έλληνα ιστορικό άσφαλτος χρησιμοποιούταν για την κατασκευή των τειχών της Βαβυλώνας. Το ορυκτό αυτό καύσιμο είχε και ιατρικές χρήσεις στην περιοχή. Οι πρώτες πετρελαιοπηγές τοποθετούνται στην Κίνα όπου με την χρήση τρυπανιών από μπαμπού έφταναν σε βάθος ως και τα 244 μέτρα. Κατά τον έβδομο αιώνα το πετρέλαιο καλούταν στην Ανατολική Ασία ως καιόμενο ύδωρ.
Η σύγχρονη ιστορία του πετρελαίου ξεκινά με την ανακάλυψη της διαδικασίας παραγωγής κηροζίνης από άνθρακα από τον καναδό Abraham Pineo Gesner. Η κηροζίνη είχε καλύτερη καύση από τον άνθρακα και ήταν πιο φτηνή. Η διαδικασία αυτή εξελίχθηκε από τον Πολωνο-αρμένιο Ignacy Lukasiewicz ο οποίος την εφάρμοσε στο πετρέλαιο το 1852. Στην Πολωνία και στην περιοχή του Krosno δημιουργήθηκε το πρώτο ορυχείο πετρελαίου από τον ίδιο. Η πρώτη εμπορικής χρήσης πετρελαιοπηγή του σύγχρονου κόσμου δημιουργήθηκε στον Καναδά από τον James Miller Williams.
Σήμερα η χρήση του πετρελαίου καλύπτει τις ανάγκες του 90% των μεταφορικών μέσων. Η παγκόσμια παραγωγή αγγίζει τα 72 εκατομύρια βαρέλια την ημέρα σύμφωνα με την απολογιστική έκθεση του ΟΠΕΚ για το έτος 2006.
Το πετρέλαιο θεωρείται ότι είναι προϊόν οργανικής προελεύσεως το οποίο δημιουργείται κάτω από υψηλές θερμοκρασίες και πιέσεις σε ιζηματογενείς λεκάνες. Με τον σχηματισμό του αρχίζει να διασχίζει τα πορώδη πετρώματα ρέοντας από περιοχές υψηλής πιέσεως σε άλλες χαμηλότερης. Η κατά τόπους ύπαρξη στεγανών πετρωμάτων δημιουργεί φραγμούς και αυξάνει την συγκέντρωση πετρελαίου στο εκαστοτε σημείο με αποτέλεσμα την ύπαρξη κοιτάσματος.
Η εξόρυξη φέρνει στην επιφάνεια το γνωστό αργό πετρέλαιο ή μαζούτ το οποίο στην φυσική του κατάσταση δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε πρακτικές εφαρμογές. Η σύσταση του είναι λιγότερο μεταβλητή από αυτήν του άνθρακα. Αποτελείται από 83%-87% άνθρακα, 11%-16% υδρογόνο, 0.10%-2% άζωτο, 0.05%-1.5% οξυγόνο και 0.05%-6% θείο.

Συνεχίζεται...

Άλλο ένα τέλος

2008-02-14T09:33:00.003+02:00

Και ναι, σήμερα τελειώνει άλλο ένα εξάμηνο με την τελευταία εξέταση. Πέρασε και αυτό σαν αέρας που μας πήρε και μας σήκωσε. Τώρα είναι η ώρα της αναμονής για να δούμε το μεγαλείο της επιστημοσύνης μας.
Δεν δίνουν κανένα περιθώριο. Από την Δευτέρα ξεκινά το θερινό εξάμηνο αλλά επειδή αν δεν φύγω για λίγο να ξεπήξει ο εγκέφαλος θα σαλτάρω αναχωρώ με το τέλος της εξέτασης για 5 μέρες.
Διαβάζοντας για την εξεταστική, αλλά και πολλά άλλα σημαντικά και ασήμαντα βρήκα πράγματα τα οποία θα ήθελά να θέσω εδώ για να έχω την άποψή σας. Περιβάλλον, πολιτική και οικονομία είναι οι γωνίες του τριγώνου της καθημερινότητας.
Εύχομαι στους συνbloggers που τυγχάνουν να εντάσσονται στην φοιτητιώσα νεολαία να έχουν καλά αποτελέσματα και καλή ξεκούραση. Σε όλους, καλά καρναβάλια. Την άλλη Πέμπτη τσικνίζουμε....

Χαιρετισμούς.

Πατρίς, Θρησκεία, Οικογένεια

2008-02-02T13:05:00.001+02:00

Εδώ και ενάμιση μήνα περίπου το Ελληνικό κράτος πλέει σε πελάγη στα οποία επικρατεί μια δυνατή τραμουντάνα. Δεν υπάρχει αρχή και τέλος σε αυτήν την ιστορία. Και εκεί που θα έπρεπε ο κόσμος να δυσανασχετεί κολλά περισσότερο την μύτη του μπροστά στο "μαγικό κουτί". Η υπόθεση αυτή θα αποτελούσε θαυμάσιο σενάριο για το Χόλλυγουντ. Σεξ, πολιτικά σκάνδαλα, δημοσιογράφοι, πολιτικοί και πέντε hamburger. Η απόλυτη επιτυχία.
Κι ενώ ο αξιοθαύμαστος πολιτικός βίος της χώρας βρίσκεται σε πλήρη σύγχιση, το κοινωνικό σύνολο βυθίζεται ολοένα και περισσότερο στην μαλθακότητα της δίνης των υποτιθέμενων ειδήσεων. Χάνει την επαφή με την πραγματικότητα, ακόμα και με τα ίδια τα προβλήματά του, ψάχνοντας να βρει ποιος είναι ο ένοχος.
Η υπέρτατη μαλθακότητα όμως χαρακτηρίζει τους πολιτικούς ταγούς. Δεν κάνουν απολύτως τίποτα. Δείχνουν προς το λαό ότι δεν μπορούν να κάνουν τίποτα. Αυτοί οι αυτάρεσκοι ανευθυνοϋπεύθυνοι. Και εκεί που ο λαός κάθεται αποχαυνωμένος μπροστά στο "μαγικό κουτί" και συνθέτει με τον μερικώς πηγμένο εγκέφαλό του τις πληροφορίες που λαμβάνει ανακαλύπτει πως υπάρχει έλλειμμα.
Εκεί αρχίζει μια άλλη παράλληλη ιστορία. Αυτό το έλλειμμα έρχονται να το καλύψουν ακροδεξιές ιδέες, πολύ επικίνδυνες και ολοκληρωτικά αναχρονιστικές. Λόγια που κάνουν τον πολίτη να αισθάνεται τόσο όμορφα που είναι Έλληνας που μπορεί να μπει μόνος του με ένα γιαταγάνι στην φίλη γείτονα και να καταλάβει την μόνιμη πρωτεύουσα του Ελληνικού κράτους. Αυτή δεν είναι άλλη από την Πόλη διότι η Αθήνα είναι προσωρινό κέντρο του κράτους.
Η περίοδος αυτή είναι εξαιρετικά πρόσφορη για τους μονόλογους των ακροδεξιών. Πρέσβεις των παράνομων καθεστώτων, των αντιδημοκρατικών κυβερνήσεων καπηλεύονται την αννοία του συνόλου. Δεν μπορούν να συζητήσουν, απαιτούν και επιβάλλουν το μονόλογο. Δεν μιλούν με επιχειρήματα αλλά με πάθος και αυτό επιφέρει προβλήματα.

Τίποτα

2008-01-24T12:56:00.001+02:00

Τις μέρες αυτές η προετοιμασία για την εξεταστική περίοδο αλλά και η ξεκούραση η οποία επιβάλλεται έχουν πάρει θέση στην καθημερινότητα. Οι γρήγοροι ρυθμοί τους οποίους επέβαλλαν οι εργασίες και οι προφορικές εξετάσεις παρήλθαν και μπορώ να πω πως χαίρομαι την ηρεμία του σπιτιού.
Πολύς ύπνος, καλό φαΐ και διάβασμα. Ε, και τηλεόραση την οποία είχα να ανοίξω αρκετό καιρό. Μόνο τα ματς του Champions League είχαν την τιμή τους πριν την εξεταστική. Έχοντας ξοδέψει αρκετά χρόνια και στο πανεπιστήμιο νιώθω πως το μυαλό μου έχει αρχίσει να πήζει σιγά σιγά. Θυμάμαι πως στο Λύκειο διάβαζα 12 ώρες σερί και ανατριχιάζω.
Πέραν αυτής της νωχελικής πραγματικότητας θα ήθελα να σημειώσω το αξιολογότατο ντοκιμαντέρ του κ. Αυγερόπουλου (Εξάντας) το οποίο προβλήθηκε χτες βράδυ από την ΝΕΤ. Οι αναφορές στο Βορειοδυτικό Πέρασμα, στα αποθέματα πετρελαίου και φυσικού αερίου στον Βόρειο Πόλο καθώς και στις εντάσεις που προκαλεί η προσπάθεια από τα αρκτικά κράτη για την κατοχύρωση μεγαλύτερης επιφάνειας πάγου αποτέλεσαν την ύλη.
Ήταν μια ολοκληρωμένη παρουσίαση για την καινούργια οικονομία η οποία αναπτύσσεται στην περιοχή λόγω των κλιματικών μεταβολών και η οποία οικονομία θα προκαλέσει ακόμα μεγαλύτερη μόλυνση. Μόλις πληροφορήθηκα πως στην Ισπανία το θερμόμετρο αγγίζει τους 25οC και βρισκόμαστε στα μέσα Γενάρη. Έχω αρκετά πράγματα στο μυαλό και στις σημειώσεις μου σχετικά με το θέμα των ορυκτών καυσίμων τα οποία θέλω να τα αναφέρω εδώ αλλά για να τα παρουσιάσω καλά θέλουν λίγη δουλειά οπότε μετά την εξεταστική.
Επανερχόμενος στην θλιβερή καθημερινότητα η επίσκεψη του Καραμανλή στην Άγκυρα, το πανηγύρι γύρω από τα DVD και τον Ζαχόπουλο καλά κρατούν ενώ γύρω μας ανασυντάσσεται το σύμπαν.

Προχωρώντας λοιπόν σε αυτήν την περίοδο λέω τον εξής στίχο:

"Κάθε φορά που ανοίγεις δρόμο στη ζωή
μην περιμένεις να σε βρει το μεσονύχτι
έχε τα μάτια σου ανοιχτά βράδυ πρωί
γιατί μπροστά σου πάντα απλώνεται ένα δίχτυ"

Εξάντας: http://exandas.ert.gr/

Χαιρετισμούς

Ελληνικά Τσιφλίκια Α.Ε.Ι.

2008-01-20T12:57:00.001+02:00

Το 2007 αποτέλεσε μια κρίσιμη περίοδο για την Ανώτατη Παιδεία. Από την μια η κυβέρνηση η οποία προσπάθησε να επιβάλλει τις απόψεις της και από την άλλη η πανεπιστημιακή κοινότητα η οποία αντιδρούσε επιμελώς. Ο νόμος που θεσπίστηκε ευαγγέλιζε σύμφωνα με τους κρατούντες την μελλοντική ευημερία των ιδρυμάτων.
Ωστόσο η κατάσταση παραμένει ίδια. Ελάχιστα άλλαξαν και αυτά όχι τόσο ουσιώδη. Το Ελληνικό Δημόσιο Πανεπιστήμιο συνεχίζει να βολοδέρνει, χωρίς στόχους, χωρίς προοπτική. Με φοιτητές οι οποίοι προσπαθούν να προετοιμαστούν μέσα σε ένα σύστημα το οποίο έχει κολλήσει κάπου στα μέσα του προηγούμενου αιώνα.
Ότι χειρότερο θα μπορούσε να συμβεί για το ελληνικό πανεπιστήμιο ήταν η είσοδος των κομμάτων σε αυτό. Υπάρχουν πανίσχυροι δεσμοί μεταξύ των φοιτητών και των κεντρικών γραφείων κάθε κόμματος με αποτέλεσμα να μην υπάρχει ελευθερία βούλησης και σκέψης παρά μόνο εκτέλεση συγκεκριμένης γραμμής τρόπον τινά. Οι φοιτητικές παρατάξεις αποτελούν φυτώρια για μετέπειτα πολιτικούς και βάση του συστήματος παραγωγής καμμένων μυαλών.
Πέραν όμως των φοιτητικών παρατάξεων οι οποίες θα έπρεπε να ξεριζωθούν από τα πανεπιστήμια μια ακόμα πληγή αποτελεί η "μασονία" των καθηγητών. Συνήθως προωθούνται άνθρωποι πολύ κοντά στους ήδη υπάρχοντες καθηγητές. Η άσκηση εξουσίας πάνω στους φοιτητές με την μορφή σχέσης τσιφλικά - δούλου μόνο προαγωγή της γνώσης δεν μπορεί να επιφέρει.
Η επιθυμία για αλλαγή του υπάρχοντος καθεστώτος πρέπει να συνδεθεί με την προσοχή στα δικαιώματα του φοιτητή και στις προοπτικές που θα έχει έπειτα από αυτήν. Αυτοί δεν θέλουν καμμία αλλαγή είναι αυτοί οι οποίοι έχουν βολευτεί περισσότερο από κανέναν και συστυχώς είναι αρκετοί.

Λίγες σκέψεις για το 2008

2008-01-10T16:11:00.001+02:00

Καλή χρονιά σε όλους!

Ζούμε πλέον στο σωτήριον και δίσεκτο έτος δισχιλιοστό όγδοο μετά την γέννηση του Σωτήρα ημών Ιησού Χριστού. Περιμένουμε τι; Περιμένουμε σημαντικές στιγμές, περιμένουμε ανατροπές (χωρίς να θέλω να δώσω τόνο αριστερού συνδικαλιστή στον λόγο μου) ή ως καλοί και άξιοι σύγχρονοι άνθρωποι θα καθίσουμε για άλλη μια χρονιά μπροστά στις τηλεοράσεις μας και θα μαθαίνουμε για την κυρία 35χρονη η οποία για την διασφάλιση του μέλλοντός της συνευρέθη με τον προϊστάμενό της; Περιμένουμε την σωτηρία από τους άλλους και βαυκαλιζόμαστε για τον ποιόν του χαρακτήρα και την νοημοσύνη μας ή ίσως την κουτοπονηριά μας.

Τι με δίδαξαν τα γεγονότα τα οποία συνέβησαν κατά την διάρκεια των διακοπών; Ότι είναι πολύ εύκολο να τινάξεις στον αέρα την πορεία ενός κράτους το οποίο προσπαθεί να χαράξει καινούρια πορεία σε σημαίνοντες τομείς του όπως το ασφαλιστικό επειδή ένας λειτουργός του αποφάσισε να θέσει τέρμα στην ζωή του. Δεν είναι δείγματα μισανθρωπισμού οι λέξεις μου αλλά σκέψεις γύρω από το πως βολοδέρνει ένα κράτος. Ξεκινάνε οι συζητήσεις για το ασφαλιστικό που κακώς ή καλώς θα πρέπει να γίνουν. Άλλοι συμφωνούν, άλλοι διαφωνούν αλλά πρέπει να γίνει. Αηδιάζω με όλους αυτούς τους εργατοπατέρες που αρνούνται να συζητήσουν προφασιζόμενοι ότι προφυλάσσουν τα συμφέροντα του λαού. Δεν μπορούν να χωρέσουν στο στενό τους το μυαλό το κακό που κάνουν στον τόπο. Θα το πω για άλλη μια φορά, την πολλοστή, είναι όπως είναι αυτοί κάνουν έτσι και τις νεότερες γενιές. Συζητήστε με κομματικά φοιτητικά όργανα και βγάλτε συμπέρασμα πως ανδρώνονται όλοι αυτοί που σήμερα μας κυβερνούν. Και εκεί που όλα ήταν έτοιμα να αρχίσουν οι διαδικασίες (με γοργούς ρυθμούς) για την τροποποίηση ή όπως θέλετε πείτε την του ασφαλιστικού νά σου οι Ινδοί του Μαγγίνα. Εγώ ρωτώ υπάρχει άνθρωπος στην Ελλάδα που να μην έχει παρανομήσει ούτε για μια φορά. Δεν συνηγορώ υπέρ του και ούτε θα ήθελα κάτι τέτοιο. Ωστόσο φοβάμαι την χούντα των MME που όταν είδαν ότι θίγονται τα συμφέροντά τους ευνούχισαν τον Υπουργό και στην συνέχεια ανέκοψαν την πολιτική του καριέρα. Γιατί τώρα; Γιατί την ώρα που πάνε να γίνουν αλλαγές. Αλλαγές οι οποίες μπορεί να ήταν και σχέδιο επί χάρτου μόνο αλλά κάτι βρισκόταν σε κίνηση.

Πόσοι από μας αναλογίστηκαμε τι μας δίδαξε το 2007; Δεν μας ενδιαφέρει τώρα μαθαίνουμε για τον Σαρκοζί και την θανατηφόρα όμορφη Καρλα. Το ξώγαμο του Πασχάλη - "όταν πηγαίναμε μαζί σχολείο" - και την αρρώστια της Ποπάρας -"Δεν είμαι η Μπιγιονσέ είμαι η Ποπάρα μπριζολέ".

Ίσως είναι ακόμα ένα γραφικό κείμενο. Σε καφέ με πολύ καλούς φίλους ύστερα από πολύωρη κουβέντα επί παντός επιστητού καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι είμαστε γραφικοί. Επιθυμούμε σωστή παιδεία, σωστό κράτος και το μόνο που βλέπουμε μπροστά μας κάθε μέρα είναι η αποσάθρωση την οποία στηρίζει ενεργά ή παθητικά η πλειοψηφία του έθνους. Και τα ΜΜΕ συνεχίζουν το χαβά τους.

Εύχομαι το 2008 να είναι χρονιά πραγματικής πολιτικής(όχι με την έννοια που την χρησιμοποιούν τα μέσα) ενεργοποίησης για να μην ξαναδούμε να καίγεται η Πελοπόννησος, να δούμε την κοινωνία μας να προοδεύει.

Χαιρετισμούς.

H μεγάλη ώρα

2007-12-18T22:50:00.001+02:00

Καλησπέρα σας,

Και ναι ήρθε η μεγάλη ώρα! Τους τέσσερεις τελευταίους μήνες δούλεψα πολύ, μα πάρα πολύ. Σήμερα, προ 5 λεπτών τέλειωσα την τελευταία εργασία του 2007. Αύριο με την παράδοση της θα είμαι ελεύθερος κι εγω σαν άνθρωπος να πάω στο χωριό μου που λείπω και τέσσερεις μήνες σερί. Είμαι από τις 20 Αυγούστου στη Θεσσαλονίκη και από τότε τρέχω σαν το Βέγγο. Τώρα χαλάρα και όμορφα θα περάσουμε τα Χριστούγεννα και την Πρωτοχρονιά. Το παραμέλησα το Blog τώρα τελευταία αλλά το θηρίο που λέγεται πανεπιστήμιο δεν μου άφησε και πολλά περιθώρια. Τις τελευταίες τρεις εβδομάδες έφτασα να ασχολούμαι με την σχολή μέχρι και δεκατρεις ώρες την ημέρα. Φτάνει, ώρα για αποτοξίνωση.

Εύχομαι Καλές γιορτές στα δισεκατομμύρια των αναγνωστών μου που δεν σχολιάζουν επειδή ντρεπονται αλλά και στους καλούς συνbloggers και φίλους που αφήνουν εδώ την άποψή τους. Υγεία και χαρά εύχομαι σε σας και στις οικογένειες σας. Πάω να βρω κι εγώ την δικιά μου....

Χαιρετισμούς

Πριν την μεγάλη ώρα....

2007-12-17T01:00:00.001+02:00

Καλημέρα σας,

Το πρώτο που θα γράψω είναι ότι αφού κατάφερα και έβγαλα άκρη αυτές τις 20 μέρες είμαι απόλυτα ευχαριστημένος με τον εαυτό μου. Είναι η αυτοεπιβράβευση που επιβάλλεται μετά από πολλή δουλειά αφού νιώθεις την ύπαρξη σου μόνο κουρασμένη και όχι χαμένη στο άπειρο. Η δουλειά δεν τελειώνει αλλά αφήνεις το νου να νιώσει ότι έφτασε κάπου.
Σήμερα είδα την ταινία Zeitgeist. Μπορώ να πω πως ήταν η καλύτερη ταινία, έρευνα, ντοκιμαντέρ που είδα φέτος. Πρώτα τι είναι το Zeitgeist. Σύμφωνα με την επίσημη ιστοσελίδα είναι μια μη κερδοσκοπική κινηματογραφική έκφραση η οποία δημιουργήθηκε από τον Peter Joseph, με σκοπό να κάνει τον θεατή να δει τον κόσμο από μια πιο κριτική σκοπιά.
Η ταινία έχει τρία μέρη. Στο πρώτο μέρος αναφέρεται στις πολλές ομοιότητες και αντιγραφές μεταξύ των θρησκειών (μέσα σ' αυτές και του χριστιανισμού) , ομοιότητες που προκαλούν. Στο δεύτερο μέρος ασχολείται με περίεργες καταστάσεις που παρατηρήθηκαν κατά την πτώση των δίδυμων πύργων στην Νέα Υόρκη. Γιατί μέσα στα συντρίμμια δεν είδαμε κανένα ίχνος αεροπλάνου, τόσο στους Πύργους όσο και στο πεντάγωνο; Στο τρίτο και τελευταίο μέρος κάνει λόγο για το διεθνές τραπεζικό σύστημα, δένει το θέμα αυτό με τα προηγούμενα και αναφέρει πως αυτοί που διοικούν τα μεγαλύτερα χρηματοπιστωτικά ιδρύματα στον κόσμο θέλουν τον πόλεμο.
Είναι ταινία η οποία απαιτεί την κριτική σκέψη του θεατή. Προβληματίζει τον θεατή ακόμα και αν δεν συμφωνεί με αυτά που βλέπει. Δίνω παρακάτω το link να την δείτε μέσω Internet(εδώ έχει και ελληνικούς υπότιτλους).

http://video.google.com/videoplay?docid=
-7671298400447638082&hl=de

( Την αποκάτω γραμμή στο Link βάλτε την ως συνέχεια της από πάνω )

Χαιρετισμούς

Βαστάτε τους.....

2007-11-27T11:44:00.001+02:00

Εδώ και 10 μέρες και μέχρι την 20η Δεκεμβρίου τα πράγματα είναι πολύ άγρια στο πανεπιστήμιο. Αρκετό διάβασμα και τρέξιμο καθώς εξετάσεις σε θεωρία και εργασίες αναμένονται στο άμεσο μέλλον σαν προετοιμασία αυτών που θα κρίνουν τον τελικό νικητή(καθηγητής 1, φοιτητής 2, το χ δεν υπάρχει) τον Φεβρουάριο. Το 2πλο απαιτεί πολλά δυστυχώς. Ώρες ώρες πιάνω τον εαυτό μου να βιάζεται, να βιάζεται χωρίς ουσία εν τέλει γιατί το αλάθητο στο ελληνικό πανεπιστήμιο ζει και βασιλεύει και δεν το έχει ο φοιτητής.........

Χαιρετισμούς

Η αναγέννηση της Δημοκρατίας

2007-11-15T12:34:00.001+02:00

Τέτοιες μέρες πριν 34 χρόνια το σύγχρονο ελληνικό κράτος ζούσε μια από τις πιο δραματικές στιγμές του. Όλα ξεκίνησαν λίγους μήνες νωρίτερα όταν η Νομική είχε δείξει το δρόμο. Το φασιστικό καθεστώς είχε αρχίσει να κλυδωνίζεται από τις έντονες κινητοποιήσεις των φοιτητών. Το φθινόπωρο του 1973 αντιμετώπισε το σθένος του ελληνικού λαού μετά από 6 χρόνια συνεχούς ασέλγειας επάνω του.
Δεν γράφω ιστορικά στοιχεία. Όλοι οι νεώτεροι τα έχουμε διαβάσει και οι παλαιότεροι τα έχουν ζήσει. Το κακό είναι όταν κάποιοι καπηλεύονται τέτοιες στιγμές του ελληνισμού με αποτέλεσμα να διατηρούνται ακόμα διχαστικές γραμμές. Κάποιοι, κυρίως μέσα στις φοιτητικές παρατάξεις, μέχρι τα τελευταία χρόνια δεν θέλουν να καταλάβουν ότι την χούντα δεν την έριξαν μερικοί μόνοι τους. Την έριξε ο ελληνικός λαός. Δεν είναι έργο καμιάς παράταξης η δημοκρατία που ζούμε, είναι έργο όλων των δημοκρατών(άλλη μια λέξη που έχει καπηλευθεί, οι σοσιαλιστές είναι δημοκράτες οι νεοφιλελεύθεροι όχι και δεν έχω καταλάβει ακόμα το γιατί). Βλέπουμε φαντάσματα ακόμα μου φαίνεται.
Η δημοκρατία που εγκαθιδρύθηκε με την πτώση του χουντικού καθεστώτος ήρθε ως νέο αίμα στις φλέβες των Ελλήνων, έναν λαό παραδοσιακά δημοκρατικό. Η μεταπολίτευση όπως ονομάστηκε αυτή η περίοδος ίσως αποτελέσει πηγή πολλών αναλύσεων για τους ιστορικούς του μέλλοντος. Ποιοτική δημοκρατία αλλά και φαινόμενα ρεβανσισμού, διαπλοκής και πολιτικού κόμπλεξ χαρακτηρίζουν αυτήν την περίοδο. Σιγά σιγά η μεταπολίτευση παρέρχεται και μπαίνει η χώρα σε μια νέα σελίδα πολιτικής ιστορίας αυτή της Ευρώπης και της Παγκοσμιοποίησης.
Η απελευθέρωση του Έλληνα από πάσης φύσεως φασιστικά και βασιλικά πρότυπα είναι πλέον δεδομένη. Το ερώτημα είναι πως θα πάμε ένα βήμα παραπέρα. Πως θα πορευθεί το κράτος στον 21 αιώνα. Ποιοι κίνδυνοι ελλοχεύουν και πως θα πάψει πλέον να μας απασχολεί το παρελθόν. Όχι με την έννοια να ξεχάσουμε γιατί χωρίς ιστορική μνήμη νομοτελειακά ένα έθνος σβήνεται από το χάρτη, αλλά να κλείσουν πληγές που κρατάνε ακόμα ανοικτές κάποιοι.

UPDATE: Το τελευταίο ποίημα του Γ. Σεφέρη γραμμένο την 31/3/1971

ΕΠΙ ΑΣΠΑΛΑΘΩΝ

Ήταν ωραίο το Σούνιο τη μέρα εκείνη του Ευαγγελισμού

πάλι με την άνοιξη.

Λιγοστά πράσινα φύλλα γύρω στις σκουριασμένες πέτρες,

το κόκκινο χώμα κι ασπάλαθοι

δείχνοντας έτοιμα τα μεγάλα τους βελόνια και τους κίτρινους ανθούς.

Απόμακρα οι αρχαίες κολόνες, χορδές μιας άρπας αντηχούν ακόμη…

Γαλήνη.

-Τι μπορεί να μου θύμισε τον Αρδιαίο εκείνον;

Μια λέξη στον Πλάτωνα θαρρώ, χαμένη στου μυαλού τ’ αυλάκια:

Τ’ όνομα του κίτρινου θάμνου

δεν άλλαξε από εκείνους τους καιρούς.

Το βράδυ βρήκα την περικοπή:

«Τον έδεσαν χειροπόδαρα» μας λέει

«τον έριξαν παράμερα, τον καταξέσκισαν

πάνω στους αγκαθερούς ασπάλαθους

και πήγαν και τον πέταξαν στον Τάρταρο, κουρέλι».

Έτσι στον κάτω κόσμο πλέρωνε τα κρίματά του

Ο Παμφύλιος Αρδιαίος, ο πανάθλιος Τύραννος.

31 του Μάρτη 1971

ΓΙΩΡΓΟΣ ΣΕΦΕΡΗΣ

Θάλασσα

2007-11-09T18:27:00.001+02:00

Η θάλασσα αποτελεί την μεγαλύτερη αγάπη του Έλληνα. Τι κι αν είναι δύσκολη η ζωή που επιβάλλει, τι κι αν σε φέρνει μακριά από τους δικούς σου σε λιμάνια ξένα. Τι κι αν σε σκοτώνει. «Η λαμαρίνα, η λαμαρίνα όλα τα σβήνει» που λέει και ο Καββαδίας. Δεν ζεις χωρίς αυτήν. Μόνο αυτή σου χαρίζει τα καλύτερα ταξίδια της ζωής σε κόσμους διαφορετικούς μα τόσο οικείους γιατί η πατρίδα του ναυτικού είναι η γης ολόκληρη, ο ουρανός, η θάλασσα και η φιλοξενία του κάθε λαού. Η αλμύρα και η μανία των κυμάτων. Η λύσσα του ανέμου και η μουσική της μηχανής.

Η ημέρα των πολιτικών αρχηγών για το περιβάλλον

2007-11-01T10:51:00.001+02:00

Περιδιαβαίνοντας το διαδίκτυο ενημερώθηκα ότι σήμερα θα διεξαχθεί στο Κοινοβούλιο συζήτηση, σε επίπεδο ποιλιτικών αρχηγών, για το περιβάλλον ύστερα από πρόταση του προέδρου του ΣΥ.ΡΙΖ.Α. κ. Αλαβάνου. Φοβάμαι πως θα εξελιχθεί σε συζήτηση άνευ ουσίας γιατί κανένας τους δεν επιθυμεί να ανταλλάξει απόψεις ουσιαστικά. Ωστόσο ευελπιστώ να συνδιαλλαγούν έτσι ώστε να κατανοήσουμε και εμείς τις θέσεις τους.

Τον τελευταίο καιρό έχουν ανακύψει στην καθημερινότητά μας σοβαρά περιβαλλοντικά προβλήματα, με κορυφαίο αυτό των πυρκαγιών στην Πελοπόννησο το οποίο σιγά σιγά ξεχνιέται. Επιπρόσθετα υπάρχει το πρόβλημα της μόλυνσης του Ασωπού με το εξασθενές χρώμιο.

Τα δύο τελευταία βράδια παρακολούθησα δύο εξαιρετικές εκπομπές στην τηλεόραση. Την Τρίτη το βράδυ ο δημοσιογράφος κ. Βαξεβάνης στην εκπομπή "Το κουτί της Πανδώρας" ερεύνησε την κατάσταση στην περιοχή της Ζαχάρως μετά τις πυρκαγιές. Χαρακτηριστικό αποτέλεσμα τις έρευνάς του είναι ότι ελάχιστες μέρες μετά τις πυρκαγιές και πριν τις εκλογές, έγινε έκτακτο δημοτικό συμβούλιο στη Ζαχάρω για να παραχωρηθεί στο Δήμο από κάποια Δημόσια Υπηρεσία τεράστια έκταση. Εχτές το βράδυ, ο δημοσιογράφος κ. Αυγερόπουλος από την εκπομπή-ντοκιμαντέρ "Εξάντας" ανέφερε το πρόβλημα των ηλεκτρονικών αποβλήτων. Στην πατρίδα μας δεν υπάρχουν οργανωμένες διαδικασίες αποκομιδής των παλαιών Η/Υ οι οποίοι περιέχουν σημαντικές ποσότητες τοξικών.

Ελπίζω η κουβέντα να είναι σοβαρή.....

Avant Premiere

2007-10-28T05:42:00.001+02:00

Χτες το βράδυ παρακολούθησα για πρώτη φορά avant premiere ενός θεατρικού έργου. Φίλος καλός (ο οποίος είχε και τις προσκλήσεις) με παρακίνησε να πάω. Θα έχανα πραγματικά κάτι, δεν ξέρω τι, αν δεν παρακολουθούσα αυτό το έργο.
Ανεβαίνει στο "Αριστοτέλειον", στο Λευκό Πύργο,λέγεται "Η κοιμωμένη ξύπνησε" και είναι γραμμένο από την Ξένια Καλογεροπούλου και τον Θωμά Μοσχόπουλο, σε σκηνοθεσία του Ισίδωρου Σιδέρη. Είναι ένα παραμύθι το οποίο πέρα από την ευθυμία που προκαλεί στους μικρούς και μεγάλους θεατρόφιλους, περνά και κάποια μηνύματα τα οποία δεν πίστευα ότι μπορώ να βρω σε ανάλογο κείμενο. Καλογραμμένο, πολύ καλή σκηνοθεσία, σκηνικά, ηθοποιοί (νέα παιδιά), γενικά μια πάρα πολύ καλή δουλειά. Σου τραβάει την προσοχή και δεν το βαριέσαι εύκολα. Ανέβηκε πέρσι το χειμώνα στην Αθήνα και έλαβε άριστες κριτικές.
Η παράσταση συμπεριλαμβάνεται στα 42 Δημήτρια. Το προτείνω ανεπιφύλακτα σε μικρούς και μεγάλους. Έμεινα εντυπωσιασμένος.

Δείτε τα Links:

Νέο Θέατρο: http://www.neotheatro.gr/new_par.php

Στιγμές μοναξιάς ή η προδοσία του εγώ μας

2007-10-26T22:49:00.002+03:00

Θα μπορούσε να έχει αποδειχθεί μέσω της εφαρμογής ενός στατιστικού προτύπου ότι ο συναισθηματικός άνθρωπος χωλαίνει. Όντας ένα υποδεέστερο είδος, βάσει της εξελικτικής θεωρίας του Δαρβίνου κάποια στιγμή θα εκλείψει από τον πλανήτη.
Ο συναισθηματικός άνθρωπος δεν είναι αυτός που κλαίει γοερά μπροστά στο συγκεντρωμένο πλήθος, παρουσιάζοντας την πραμάτια του εσωτερικού του κόσμου. Δεν είναι ο πάντα εκφράζων την χαρά του μέσω της συμμετοχής του σε κάθε άνευ ουσίας γιορτή του περίγυρού του. Ο συναισθηματικός άνθρωπος ίσως είναι απόμακρος και ολιγόλογος. Ίσως αγαπά και δεν το λέει. Ο συναισθηματικός άνθρωπος χρησιμοποιεί ταυτόχρονα την καρδιά και το μυαλό στο μέγιστο. Δεν ακολουθεί κάποιους κανόνες χωρίς να θέλει και δημιουργεί δικούς του για να εκφράσει το συναίσθημά του όπως θέλει.
Στις στιγμές μοναξιάς σκέφτεσαι το παρελθόν και σχεδιάζεις το μέλλον. Ένα από τα πιο κοινά που μπορεί να πράξει ο άνθρωπος. Ο συναισθηματικός άνθρωπος κάνει το ίδιο, ωστόσο διαισθάνεται κάτι παραπάνω. Νοιώθει αδύναμος και καταλαβαίνει ότι θα πρέπει να μειώσει την επίδραση της ζέσης της καρδιάς του στην καθημερινότητα. Σκέψη φοβερή για αυτόν αλλά πράξη απαραίτητη για να επιβιώσει. Έτσι διαπράττει την εσχάτη προδοσία. Την προδοσία του σημαντικού ανθρώπινου εγώ.

Στα βήματα του Roald Amundsen

2007-10-19T18:53:00.001+03:00

Το βορειοδυτικό πέρασμα είναι διάπλατα ανοικτό μας πληροφόρησε η ESA (Eυρωπαϊκή Διαστημική Υπηρεσία)! Τι είναι το βορειοδυτικό πέρασμα, πως προσφέρθηκε στην Ανθρωπότητα αυτό το "δώρο" και γιατί είναι τόσο σημαντικό;
Στα μέσα του 15 αιώνα μ.Χ. και ενώ ο Χριστόφορος Κολόμβος έπλεε προς τον νέο κόσμο ο Ιταλός εξερευνητής Giovanni Caboto προσπάθησε να προσεγγίσει την Ασία με κατεύθυνση βορειοδυτικά και μέσω της Αρκτικής Θάλασσας. Τελικά απέτυχε λόγω των αντίξοων συνθηκών και της παγωμένης επιφανειας του Ωκεανού. Ακολούθησαν και άλλες προσπάθειες μετά από αυτήν αλλά μόλις το 1906 ο Νορβηγός εξερευνητής Roald Amundsen κατάφερε να περάσει στον Ειρηνικό με το ξύλινο σκάφος του.
Η ESA μέσω της τεχνολογίας που διαθέτει ενημέρωσε τον κόσμο στις 14 του περασμένου μηνός ότι το εν λόγω και ιστορικά απροσπέλαστο πέρασμα είναι προσβάσιμο. Τα τελευταία 10 χρόνια υπήρχε μια ετήσια μείωση της επιφάνειας των πάγων κατά 100.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα. Η έκταση του παγωμένου Ωκεανού ανέρχεται πλέον στα 3.000.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα η οποία είναι εξαιρετικά χαμηλή. Αυτό είναι ένα δείγμα των ραγδαίων αλλαγών που συμβαίνουν στον πλανήτη μας λόγω του φαινομένου του θερμοκηπίου.
Η σημαντικότητα της επιχειρησιακής, αν θα μπορούσα να πω, χρήσης του περάσματος έχει να κάνει με τις θαλάσσιες μεταφορές και ειδικά όσον αφορά τα δεξαμενόπλοια. Το ταξίδι από την Ευρώπη στην Ασία θα μειωθεί αισθητά αν γίνει χρήση της θαλάσσιας αυτής διόδου με αποτέλεσμα σημαντικά οικονομικά οφέλη.

Δείτε τα links για καλύτερη ενημέρωση:

Ημερησία:
www.imerisia.gr/article.asp?catid=9483&subid=2&pubid=331673

Καθημερινή:
news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_economy_0_14/10/2007_245101

Ευρωπαϊκή Διαστημική Υπηρεσία:
http://www.esa.int/esaEO/SEMYTC13J6F_index_0.html

Πελοπόννησος, θυσία για την αφύπνιση των Ελλήνων

2007-10-15T00:18:00.001+03:00

Τις τελευταίες δέκα ημέρες του Αυγούστου η Πελοπόννησος έζησε τις πιο φρικτές στιγμές των τελευταίων δεκαετιών. Οι ανυπολόγιστες καταστροφές που συντελέστηκαν από τις αδηφάγες πυρκαγιές θα χαρακτηρίζουν την περιοχή για τα επόμενα χρόνια. Έχοντας περάσει σχεδόν δυο μήνες από την περίοδο αυτή στο πλαίσιο της Blog Action Day θα αναφέρω κάποια πράγματα για την επίδραση αυτού του φυσικού φαινόμενου στο περιβάλλον αλλά και στους ανθρώπους οι οποίοι αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι του.

Οι αριθμοί μιλούν. 67 άνθρωποι νεκροί, χιλιάδες άστεγοι και οικονομικά πληγέντες. 2,5 εκατομμύρια στρέμματα καμένα, 300000 περίπου από αυτά βρίσκονται υπό την προστασία του Δικτύου Νatura 2000. Σύμφωνα με αποτίμηση το 55% των εκτάσεων που κάηκαν ήταν δασικές, το 42% ήταν γεωργικές και το 0,9% ήταν οικισμοί, δρόμοι κλπ. Όλα αυτά έκαναν τον πλανήτη να κουβεντιάζει για την Ελλάδα. Αυτά έγιναν. Ο καιρός περνά και όλοι θα πρέπει να έχουμε στο μυαλό μας τις οικονομικές, περιβαλλοντικές, κοινωνικές επιπτώσεις.

Η πιο άμεση επίδραση της φωτιάς στους ανθρώπους παρήλθε. Ήταν ο θάνατος. Τα εκατομμύρια καμένα στρέμματα που έμειναν πίσω θα δυσκολέψουν δυσβάστακτα την ζωή τους στο μέλλον. Μεγάλες συγκεντρώσεις αιωρουμένων σωματιδίων καταγράφονταν στην ατμόσφαιρα τις πρώτες μέρες της καταστροφής. Η επικινδυνότητα των σωματιδίων αυτών έγκειται στην κατακράτηση ενός μέρους τους εντός των πνευμόνων του ανθρώπου. Επικίνδυνα είναι τα σωματίδια διαμέτρου 0,1-1 μm (μικρόμετρο=1 εκατομμυριοστό του μέτρου) διότι τα μεγαλύτερα από αυτά συγκρατούνται στην πορεία τους προς τους πνεύμονες ενώ τα μικρότερα από αυτά δεν μπορούν να παραμείνουν εντός του αναπνευστικού συστήματος και με την εκπνοή φεύγουν στην ατμόσφαιρα.

Σημαντικά αυξημένη την ίδια περίοδο είναι και η συγκέντρωση μονοξειδίου του άνθρακα στην περιοχή. Το αέριο αυτό είναι άχρωμο, άοσμο, άγευστο. Έχει την ιδιότητα η μοριακή του δομή να μοιάζει με την δομή του μοριακού οξυγόνου(αυτό που αναπνέουμε). Αυτό κάνει τον οργανισμό να το αναγνωρίζει σαν οξυγόνο και να το οδηγεί στο αίμα. Εκεί αντιδρά με την αιμοσφαιρίνη και έτσι μειώνει την συγκέντρωσή της. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα στις μικρές αλλά πάνω από επιτρεπτά όρια συγκεντρώσεις να προκαλεί πονοκεφάλους και σε πολύ υψηλές συγκεντρώσεις (οι οποίες δεν υπήρχαν εκεί) να προκαλεί το θάνατο.

Αυτές τις μέρες διατυπώνεται στον τύπο ο προβληματισμός για την τοξική ρύπανση στις πληγείσες περιοχές. Αναφέρεται ότι η ποσότητα των διοξινών η οποία εκλύθηκε κατά την διάρκεια των πυρκαγιών είναι μεγαλύτερη από αυτή που εκλύεται από όλες τις βιομηχανίες της Γερμανίας σε ένα χρόνο. Οι διοξίνες αποθηκεύονται στο λίπος ανθρώπων και ζώων και είναι υπεύθυνες για τερατογενέσεις και μεταλλάξεις.

Σε έρευνα που έγινε στην Λακωνία από το Πανεπιστήμιο της Κρήτης βρέθηκαν έως και πενήντα φορές μεγαλύτερες συγκεντρώσεις σε αμμωνία και φωσφορικά από το κανονικό. Επίσης βρέθηκαν και υψηλές συγκεντρώσεις σε βαρέα μέταλλα. Σε περίπτωση βροχοπτώσεων θα παρασυρθεί η τέφρα που περιέχει αυτό το δυνατό κοκτέιλ τοξικών ουσιών και θα μολύνει τον υπέργειο και το υπόγειο υδροφόρο ορίζοντα με ανυπολόγιστες συνέπειες στην οικονομία και στην κοινωνία πέρα από το περιβάλλον. Είναι δεδομένος ο κίνδυνος πλημμυρών όπως αυτές που έγιναν στην Χαλκιδική.

Ένα ποσοστό αγροτών μπορεί να εγκαταλείψει την μέχρι τώρα καθημερινότητα του και να αποτελέσει το πρώτο μαζικό κύμα περιβαλλοντικών προσφύγων στην Ελλάδα με κατεύθυνση τις πόλεις.

Αυτά τα λίγα, ίσως και ασυνάρτητα μεταξύ τους αναφέρω σαν δημοσιεύσεις που βρήκα αλλά και σαν σκέψεις δικές μου. Ελπίζω όλοι να βοηθήσουμε την ανασυγκρότηση της περιοχής. Το σπίτι μας θα το προστατεύαμε από τη φωτιά. Τον πλανήτη μας;

Πηγές:

Οικολογικός Απολογισμός των καταστροφικών πυρκαγιών του Αυγούστου 2007 στην Πελοπόννησο, WWF και Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, http://www.wwf.gr/storage/additional/FIRE_report_Peloponnisos.pdf

Εφημερίδα Καθημερινή, http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_100042_14/10/2007_244782

Wikipedia.org

H ημέρα των bloggers για το Περιβάλλον

2007-10-11T20:08:00.000+03:00

Σερφάροντας βρήκα την ακόλουθη είδηση την οποία προωθώ. Την Δευτέρα 15 Οκτωβρίου γίνεται μια παγκόσμια κίνηση των bloggers με τίτλο "Παγκόσμια ημέρα κινητοποίησης για το περιβάλλον". Στόχος είναι η ευαισθητοποίηση της κοινής γνώμης γύρω από τα προβλήματα που αντιμετωπίζει ο πλανήτης. Διαβάζουμε, μαθαίνουμε και γράφουμε για το περιβάλλον. Διαδίδουμε την είδηση.

Εδώ τα links για να ενημερωθείτε περαιτέρω:

Σκαϊ: http://www.skai.gr/master_story.php?id=62358
Blog Action Day: http://blogactionday.org/gr

Δύσκολες ώρες, η βλακεία φέρνει μπόρες

2007-10-10T21:13:00.002+03:00

Καλησπέρα αγαπητοί φίλοι,

Η μέρα είναι Τετάρτη και το ρολόι γράφει 21:14. Έχοντας καταναλώσει το μεσημεριανό μου κατά τις 19:30 μετά από μια δύσκολη μέρα (αγαθά κόποις κτώνται, και όποιος θέλει να γίνει επιστήμονας καλά να πάθει) και έχοντας πιει δυο μπύρες ήρθα και νύσταξα που λέτε. Και εκεί που είχα χαλαρώσει και σκεφτόμουνα τον καναπέ μου είπα να δω ειδήσεις.
Εδώ τελειώνει το σκηνικό της χαλαρότητας. Καλά τα πρώτα θέματα ήταν τα κλασσικά η κυβέρνηση τα έκανε σαλάτα με το φόρο για το πετρέλαιο θέρμανσης και την αναθεώρηση του Α.Ε.Π. και στο ΠΑΣΟΚ οι δελφίνοι σκίζονται. Ο Big Beni (Βαγγέλης) κατηγορεί το Παιδί (George) και τούμπαλιν. Η καθημερινότητα της Ελλάδος.
Ωστόσο μια άλλη καθημερινότητα με χάλασε πολύ. Έγινε ό,τι έγινε με την υγεία του Αρχιεπισκόπου και βγήκε η απόφαση ότι η μεταμόσχευση απορρίπτεται. Την απόφαση όμως δεν την πήρε κάποιος τυχαίος. Ο καθηγητής κ. Τζάκης είναι ένα από τα μεγαλύτερα μυαλά (και χέρια πάνω από όλα) στο θέμα της Ηπατολογίας, αυτά έμαθα διαβάζοντας διάφορα για την καριέρα του. Αφού πήραν αυτήν την τροπή τα πράγματα ξαναρχίσαμε τον παλιό καλό μας χαβά. Κάποιο φωστήρες, γιατί πρόκειται για μεγάλα φωτεινά μυαλά, το είχαν πει. Ο κ.Τζάκης και όλοι οι άλλοι καλοί επιστήμονες που αποφάσιζαν ήταν ανίδεοι. Βλακές. Αυτός ο επιστήμων που εκδιώχθει από το Πανεπιστήμιο Αθηνών ως ακατάλληλος και στην Αμερική διαπρέπει έχοντας στο βιογραφικό του περίπου 3500 επεμβάσεις δεν ξέρει τι του γίνεται.
Αυτό είναι πολύ μεγάλο πρόβλημα, έχουμε μεγάλα κόμπλεξ ακόμα. Δεν φτάνει που διώχνουμε τους άριστους επιστήμονές μας στο εξωτερικό, όταν δεν μας αρέσει κάποια κίνησή τους τους πετροβολούμε. Δεν είμαι αυτόκλητος συνήγορος του χειρουργού, ούτε τον παινεύω για να τον παινέψω. Υπάρχουν κάποια στοιχεία για την επιστημονική του υπόσταση.
Δυστυχώς πολλοί από αυτούς που το παίζουν κάποιοι στην εσωτερική ακαδημαϊκή εκπαίδευση, και δεν μιλώ συγκεκριμένα τώρα πάνω στο προηγούμενο θέμα, αυτοί που κόπτονται για το καλό του Ελληνικού Πανεπιστημίου και είναι κριτές των πάντων υπολείπονται συνήθως των περιστάσεων. Δυστυχώς..... για να μην πω τίποτα άλλο.

Στρατοσφαιρική στοιβάδα του Όζοντος. Ιδιότητες και Προβλήματα

2007-10-07T14:26:00.001+03:00

H στρατοσφαιρική στοιβάδα του Όζοντος (Ο3) απορροφά σημαντικό μέρος της υπεριώδους ηλιακής ακτινοβολίας. Η υπεριώδης ηλιακή ακτινοβολία φτάνοντας στην γη χωρίς να έχει φιλτραριστεί πρώτα από την στοιβάδα του Όζοντος θα προκαλούσε μεταξύ των άλλων προβλημάτων σοβαρή αύξηση των περιστατικών καρκίνου του δέρματος.

Η ιστορία

Για πρώτη φορά παρατηρήθηκε το πρόβλημα την δεκαετία του 1970 από μια ομάδα Βρετανών οι οποίοι ερευνούσαν την ατμόσφαιρα πάνω από την Ανταρκτική. Οι πρώτες μετρήσεις για αυτό το πρόβλημα έγιναν το 1985 και τα ακραία αποτελέσματα έκαναν τους επιστήμονες να πιστεύουν πως υπήρχε κάποιο πρόβλημα στα όργανα. Ωστόσο η επανάληψη των μετρήσεων με διαφορετικό εξοπλισμό επιβεβαίωσε την πολύ άσχημη κατάσταση της στρατοσφαιρικής στοιβάδας του όζοντος πάνω από την Ανταρκτική.

Τρύπα του Όζοντος

Εικόνα από την μεγαλύτερη τρύπα στο Όζον που καταγράφηκε ποτέ
Σεπτέμβριος 2006

Η άσχημη αυτή κατάσταση η οποία διαπιστώθηκε από τις μετρήσεις των επιστημόνων δήλωσε ένα άγνωστο μέχρι τότε πρόβλημα στην γήινη ατμόσφαιρα το οποίο καλείται Τρύπα του Όζοντος. Εδώ πρέπει να αποσαφηνιστεί πως η Τρύπα του Όζοντος δεν έχει να κάνει με την υπερθέρμανση του πλανήτη, υπάρχει μια σχέση με το Φαινόμενο του Θερμοκηπίου όσον αφορά την πηγή του του προβλήματος, ωστόσο παραμένουν δυο ξεχωριστά προβλήματα.

Υπεύθυνος πρόκλησης του προβλήματος

Η ελάττωση της στοιβάδας του Όζοντος τόσο στην Ανταρκτική όσο και στην Αρκτική πλέον οφείλεται στην έκκληση Χλωροφθορανθράκων στην ατμόσφαιρα καθώς και οξειδίων του Αζώτου. Οι χλωροφθοράνθρακες χρησιμοποιούνταν ευρέως στην βιομηχανία, σε συστήματα ψύξης, σε κλιματιστικά, σε φιάλες σπρέι. Όσον αφορά τα οξείδια του Αζώτου αυτά προέρχονται από διαδικασίες καύσης. Εδώ σημαντικό παράγοντα μόλυνσης αποτελούν τα αεροσκάφη. Τέτοιου είδους ουσίες δεσμεύουν το Όζον και μέσω χημικών αντιδράσεων το διασπούν σε άλλες ουσίες με αποτέλεσμα την μείωση του.

Τρόπος προστασίας του περιβάλλοντος

Το 1985 είκοσι χώρες, ανάμεσά τους και αυτές που παρήγαγαν τις μεγαλύτερες ποσότητες χλωροφθορανθράκων υπέγραψαν στην Βιέννη ένα κείμενο το οποίο έθετε κάποια συγκεκριμένα όρια γύρω από την συζήτηση για τις ουσίες αυτές. Την ίδια χρονιά έγιναν και οι πρώτες μετρήσεις όπως αναφέρθηκε και παραπάνω, οι οποίες έκρουσαν πιο ηχηρά τον κώδωνα του κινδύνου. Έτσι το 1987 σαράντα τρία έθνη υπέγραψαν το πρωτόκολλο το Μόντρεαλ. Εκεί οι συμμετέχοντες αποφάσισαν να διατηρήσουν την παραγωγή χλωροφθορανθράκων στα επίπεδα του 1986 και να τα μειώσουν 50% έως το 1999. Ύστερα από έρευνες που έγιναν μετά το 1987 και λόγω των μη ευχάριστων αποτελεσμάτων, οι επιστήμονες αποφάσισαν να δώσουν μεγαλύτερη ισχύ στο πρωτόκολλο του Μόντρεαλ. Έτσι στο Λονδίνο το 1990 αποφάσισαν να αποσύρουν από την χρήση τους χλωροφθοράνθρακες μέχρι το 2000. Το 1992 σε νέα συνάντηση στην Κοπεγχάγη αποφάσισαν η απόσυρση να πραγματοποιηθεί μέχρι το 1996. Νέες ουσίες αντικατέστησαν τις προηγούμενες αλλά και αυτές δημιουργούν διάφορα προβλήματα.

Αυτή ήταν μια πολύ γενική ματιά για το φαινόμενο. Σε επόμενες αναρτήσεις θα αναφερθώ περαιτέρω

Πηγές και προτεινόμενα Links:

Πανεπιστήμιο του Cambridge, Center for Atmospheric Science http://www.atm.ch.cam.ac.uk/tour/part1.html

Wikipedia
http://en.wikipedia.org/wiki/Ozone_depletion

Διοξείδιο του Άνθρακα και Χιλιετίες

2007-10-06T00:14:00.001+03:00

Σε εξερεύνηση στο δίκτυο ύστερα από σχόλιο του Captain Κωστή βρήκα το παρακάτω διάγραμμα.

Σε αυτό παρατηρείται η εξέλιξη της συγκέντρωσης του διοξειδίου του άνθρακα τα τελευταία 160000 χρόνια. Η συγκέντρωση αυτή κατά την θερμή περίοδο η οποία υπήρξε στον πλανήτη πριν από 120000-140000 χρόνια ήταν πολύ χαμηλότερη από τα σημερινά επίπεδα. Προχωρώντας στις χιλιετίες βλέπουμε ότι η συγκέντρωση του άνθρακα μειώνεται και έχουμε πριν 20000 περίπου χρόνια την τελευταία εποχή των παγετώνων. Μετά από αυτήν την περίοδο και προχωρώντας προς την σύγχρονη εποχή παρατηρείται μια αντίστοιχη αύξηση με αυτή που υπήρξε πριν την προηγούμενη θερμή περίοδο. Ωστόσο κατά την διάρκεια αυτής της διαδικασίας έρχεται η βιομηχανική επανάσταση και έχουμε μια κατακόρυφη αύξηση της συγκέντρωσης. Η οποία το 1996 ξεπερνά κατά πολύ το μέγιστο επίπεδο της προηγούμενης θερμής περιόδου. Το διάγραμμα αυτό το βρήκα στο παρακάτω link http://www.atmos.washington.edu/~dennis/CO2_Vos-ML2.gif.
Είναι από το Πανεπιστήμιο της Washinghton και το τμήμα Επιστημών της Ατμόσφαιρας.

Αντιμετωπίζοντας το Φαινόμενο του Θερμοκηπίου

2007-10-05T23:12:00.001+03:00

Για την προστασία του πλανήτη από την ραγδαία αύξηση της συγκέντρωσης του διοξειδίου του άνθρακα στην ατμόσφαιρα συντάχθηκε το πρωτόκολλο του Κιότο για να γίνει αποδεκτό από όλα τα κράτη του κόσμου. Το πρωτόκολλο τουΚιότο δεσμεύει την ΕΕ σε μια μείωση 8% των αερίων θερμοκηπίου σε σχέση με τις τιμές του 1990, ένας στόχος που πρέπει να επιτευχθεί μέχρι το 2008-12. Πέρα βέβαια από το σύνολο της Ευρώπης κάθε κράτος μέλος έχει ξεχωριστούς στόχους. Ένα στοιχείο για την αλλαγή του κλίματος από τις ειδήσεις των ημερών. Η μέση θερμοκρασία των τελευταίων ημερών στην Αρκτική είναι 15 βαθμούς υψηλότερη από το κανονικό.

Διαβάστε τα παρακάτω links για καλύτερη ενημέρωση:

Greenpeace: http://www.greenpeace.org/greece/news/25727/89052
Ο.Η.Ε: http://unfccc.int/kyoto_protocol/items/2830.php

Διοξείδιο του άνθρακα και Φαινόμενο του Θερμοκηπίου

2007-10-04T15:35:00.001+03:00

Ανά τακτά χρονικά διαστήματα ο έντυπος και ηλεκτρονικός τύπος και η τηλεόραση ασχολούνται με το φαινόμενο του θερμοκηπίου. Ο όρος αυτός είναι ευρέως διαδεδομένος αλλά συχνά χωρίς να είναι γνωστό τι ακριβώς περιγράφει.

Ο ακριβής ορισμός του έχει ως εξής: Φαινόμενο του θερμοκηπίου θεωρείται η πιθανολογούμενη αύξηση της μέσης γήινης θερμοκρασίας ως συνέπεια της συνεχούς αύξησης της συγκέντρωσης του διοξειδίου του άνθρακα στην ατμόσφαιρα.

Τι ακριβώς είναι το διοξείδιο του άνθρακα τώρα.
Ό,τι χρησιμοποιείται για καύσιμο ανέκαθεν και πολύ περισσότερο από την περίοδο της βιομηχανικής επανάστασης και έπειτα βασίζεται σε διάφορες ενώσεις του άνθρακα. Ως καύση στην χημεία ορίζεται η αντίδραση μιας ένωσης, στην προκείμενη περίπτωση οι ενώσεις του άνθρακα, με το οξυγόνο. Αποτέλεσμα αυτής της διαδικασίας είναι το διοξείδιο του άνθρακα και άλλα. Ο καπνός αυτός που παρατηρείται στη φωτιά που βάζετε για να ψήσετε τις ωραιότατες μπριζόλες σας, στην εξάτμιση του αυτοκινήτου ή στο φουγάρο ενός καραβιού ή ενός εργοστασίου της Δ.Ε.Η. είναι ένα κοκτέιλ διάφορων ουσιών με κύριο το διοξείδιο του άνθρακα. Το πρόβλημα άρχισε να εντείνεται με την βιομηχανική επανάσταση διότι οι μηχανές παράγουν υπέρμετρες ποσότητες του.

Γιατί προκαλεί προβλήματα η αύξησή της συγκέντρωσης του διοξειδίου του άνθρακα.

Το στρώμα του αερίου αυτού καλύπτει σαν μια κουβέρτα, αν θα μπορούσαμε να το πούμε έτσι, την επιφάνεια της γης η οποία έχει την εξής ιδιότητα. Αφήνει να περάσει η ερχόμενη με την ηλιακή ακτινοβολία ενέργεια προς την επιφάνεια της γης αλλά όταν ανακλαστεί στην επιφάνεια το στρώμα του διοξειδίου του άνθρακα δεν την αφήνει να χαθεί στο διάστημα. Για παράδειγμα είναι σαν να έχουμε ένα καθρέφτη μέσα σε μια διάφανη μπάλα. Η μπάλα αυτή αφήνει το φως να περάσει προς τον καθρέφτη, ανακλάται σε αυτόν αλλά έπειτα η ενέργεια αυτή παραμένει εντός της αυξάνοντας συνεχώς την θερμοκρασία της.
Το στρώμα του διοξειδίου του άνθρακα προϋπήρχε σαν αναγκαίο στοιχείο για την διαμόρφωση συνθηκών επιβίωσης στον πλανήτη. Διατηρούσε την θερμοκρασία του σε ένα ορισμένο επίπεδο, τέτοιο ώστε η ανάπτυξη να είναι προς όφελος του. Όσο πυκνώνει αυτό τόσο μεγαλύτερη είναι η μέση θερμοκρασία της γης.

Εδώ θα βρείτε μια κατανοητή ανάλυση του φαινομένου:
http://users.att.sch.gr/xtsamis/OkosmosMas/FainThermoKip.htm

Επίσης επισκεφθείτε το site της Διακυβερνητικής Επιτροπής για την Αλλαγή του Κλίματος του Ο.Η.Ε. :http://www.ipcc.ch/

Χρωμοσωματικές Ανωμαλίες

2007-10-02T15:04:00.001+03:00

Ακόμα θυμάμαι χαρακτηριστική κουβέντα που είχα με τον καθηγητή της βιολογίας στην τρίτη (;) τάξη του Γυμνασίου. Εγώ λάτρης των αποχρώσεων του μπλε και του πράσινου στα μάτια των συμμαθητριών μου βάλθηκα να μάθω πως εξηγεί η επιστήμη αυτήν την όμορφη διαφορετικότητα. Ενώ εγώ συνδύαζα το φαινόμενο αυτό με κάποια εξαίσια λειτουργία στους οργανισμούς τους ήρθε ο κύριος καθηγητής και εξήγησε ότι δεν συμβαίνει τίποτε άλλο από χρωμοσωματικές ανωμαλίες.
Ύστερα από χρόνια κάθομαι και μελετώ τις διαφορές ανάμεσα στον φιλελευθερισμό, την εξέλιξή του τον νεοφιλελευθερισμό και την σοσιαλδημοκρατία. Σύμφωνα με το φιλοσοφικό ρεύμα του φιλελευθερισμού ο κάθε άνθρωπος έχει την απόλυτη ελευθερία τόσο σε οικονομικό όσο και σε κοινωνικοπολιτικό και θρησκευτικό επίπεδο. Επίσης δεν υπάρχει κανενός είδους κρατική παρέμβαση σε καμία έκφανση της καθημερινότητας. Ζει σε μια ελεύθερη αγορά και δρα με μόνο κίνητρο της ευημερία του. Ωστόσο η απότομη εφαρμογή του εφαρμογή του σε οικονομίες επέφερε καταρρεύσεις όπως αυτή της Αργεντινής το 2002.
Η απόλυτη αυτή ελευθερία και η έλλειψη της παρουσίας του κράτους δημιουργούν πολλά προβλήματα κυρίως σε θέματα κοινωνικής πρόνοιας. Έτσι έρχεται η εξέλιξη του φιλοσοφικού αυτού ρεύματος, ο νεοφιλελευθερισμός. Πέραν της ελευθερίας του ανθρώπου, ως οικονομικού, πολιτικού και κοινωνικού όντος εφαρμόζεται και η κρατική παρέμβαση σε τομείς κρίσιμους για την ποιότητα ζωής του κοινωνικού συνόλου όπως την υγεία, την παιδεία κ.λ.π.
Ο φιλελευθερισμός σαν σύστημα που απαιτεί συνεχή ανάπτυξη δημιουργεί προβλήματα στο περιβάλλον, στην οικονομία στην κοινωνική συνοχή αλλά και στρατιωτικές κρίσεις.
Η σοσιαλδημοκρατία η οποία εκφράζει την υποταγή του ατόμου στο σύνολο με ότι αυτό συνεπάγεται πλήττεται τα τελευταία χρόνια στην Ευρώπη Η κυριαρχία του συνόλου, η επέμβαση του κράτους για το καλό του και η άρνηση της αποδοχής της απόλυτης ελευθερίας στην αγορά είναι χαρακτηριστικά του συστήματος. Είναι η απόλυτη έκφραση της κεντροαριστεράς αν θα μπορούσαμε να χαρακτηρίσουμε ένα τέτοιο χώρο.
Η σοσιαλδημοκρατία μετά από μια περίοδο σημαντικής παρουσίας στην Ευρώπη περνά στο περιθώριο δίνοντας την εξουσία σε πιο φιλελεύθερες παρατάξεις. Σε χώρες όπως η Γερμανία και η Γαλλία, οι πολίτες άφησαν πίσω τους εποχές όπως αυτές των Μιτεράν, Σρέντερ κύριων εκφραστών της κεντροαριστεράς και έχουν γυρίσει σε πιο δεξιές κυβερνήσεις Ανάλογη είναι και η κατάσταση στην Σουηδία. Ο κόσμος απογοητεύτηκε από τις επιδόσεις του συστήματος και στράφηκε μαζικά προς ηγέτες που θα τους παρέχουν την ελευθερία που επαγγέλλεται ο φιλελευθερισμός. Ωστόσο σύμφωνα με Naomi Klein οι αγορές μετατρέπονται σε μηχανές παραγωγής κρίσεων.
Αν η σοσιαλδημοκρατία είναι το πράσινο και ο νεοφιλελευθερισμός το μπλε με μια παράλογη λογική θα μπορούσαμε να πούμε ότι αποτελούν χρωμοσωματικές ανωμαλίες στο πολιτικό σκηνικό.
Ίσως θα ήταν πιο λογικός ο φιλελεύθερος σοσιαλισμός που επαγγέλλεται ο Ζίγκμουντ Μπάουμαν που έχω αναφέρει σε προηγούμενη ανάρτηση.

Πηγές: Εφημερίδα Καθημερινή, Wikipedia.org, e-rooster.gr
Σχετικά βιβλία:
The Shok Doctrine: The Rise of the Disaster Capitalism, Naomi Klein, Εκδόσεις Allen Lane
Φιλελεύθερη Σοσιαλδημοκρατία, Τάκης Μίχας και Δημήτρης Σκάλκος, Εκδόσεις Ελάτη

Τα μαύρα πρόβατα

2007-10-01T19:27:00.001+03:00

Διαβάζοντας το ρεπορτάζ μεγάλων σε κυκλοφορία εφημερίδων διαπιστώνει κανείς πως έχουν αρχίσει να γίνονται σε μεγαλύτερη συχνότητα αναφορές στην εκκλησία, στο ΛΑΟΣ, στην κυβέρνηση και τους δεσμούς μεταξύ τους.
Η εκκλησία όπως μας έχει διδάξει η ιστορία την οποία διδαχθήκαμε στο σχολείο έπραξε υπέρ του έθνους και η γλώσσα μας διατηρείται ύστερα από αιματηρές προσπάθειες των ιερέων όλων των βαθμίδων. Ίσως έμεινε στους ιεράρχες η εντύπωση ότι ακόμα το έθνος στηρίζεται επάνω τους. Ίσως δεν κατάλαβαν ότι ιδρύθηκε Ελληνική Πολιτεία η οποία διέπεται από θεσμούς. Ίσως δεν θέλησαν να το καταλάβουν και υπάρχουν απτά στοιχεία για αυτό. Η ενεργή συνεργασία με "επαναστάτες" και "σωτήρες". Δεν έχουν καταλάβει ότι ο Κύριος τους ορίζει την πνευματική σωτηρία του λαού όχι την καπηλεία της συνειδήσεως του. Τι δουλειά έχει ο κάθε ιερέας να αναφέρεται σε θέματα πολιτειακών θεσμών και να προσπαθεί να αντικαταστήσει διπλωμάτες; Διάβασα ότι ο μητροπολίτης Θεσσαλονίκης ζήτησε να ένα κατά κάποιον τρόπο εμπάργκο κατά των Σκοπίων. Έχουν ξεπεράσει κάθε όριο.
Ο Καραμανλής προσπάθησε να φέρει την παράταξή του προς το κέντρο αλλά κατάλαβε ότι χρειάζεται και την ψήφο του παραδείσου. Προσπάθησε να κινηθεί μέσα σε πλαίσια με τα οποία δεν θα τραυμάτιζε ούτε την πορεία προς το κέντρο ούτε το σκάφος που λέγεται Νέα Δημοκρατία και να αρχίσει να χάνει ψήφους.
Εκεί ήρθε ο Καρατζαφέρης να αρπάξει όσα προλάβει με τις ευλογίες της μητέρας εκκλησίας και των ιεραρχών. Ήρθε ο Καρατζαφέρης να σώσει μαζί με την Εκκλησία το έθνος όλοι οι άλλοι θέλουμε να το καταποντίσουμε Κι όταν λέω Καρατζαφέρης εννοώ και όλους αυτούς που τον στηρίζουν και επίσης αναφέρομαι στον πολιτικό άνδρα και όχι στο πρόσωπο.
Θα γελάσει κάθε πικραμένο χειλάκι με τις συνεδριάσεις της βουλής. "Επεισόδια" εντός της εθνικής αντιπροσωπίας δεν θα προκαλέσουν μόνο οι "ακροδεξιές" δυνάμεις αλλά και οι λεγόμενοι αριστεροί οι οποίοι τώρα θυμήθηκαν μέσα σε αυτή την αναμπουμπούλα να αρχίσουν αριστερές επιθέσεις στην κραταιά δεξιά.
Το κακό είναι ελάχιστοι εκείνοι οι οποίοι θέλουν να δουλέψουν χωρίς να προκαλέσουν πάθη. Οι ακραίοι από τα δεξιά διαφυλάττουν την εθνική αξιοπρέπεια και οι σωτήρες από αριστερά σώσανε τον τόπο. Μόνο σε αυτούς χρωστάμε την ελευθερία μας. Αρχίσανε να αναφέρονται από την πρώτη μέρα στην χούντα κάποιοι
Έλεος κύριοι, ξευτιλίζεστε

Η ιστορία γράφεται στην ΤV

2007-09-30T18:48:00.001+03:00

Την περασμένη εβδομάδα έγινε αυτό που ζητούσαν αρκετοί κύκλοι στην χώρα μας. Ύστερα από αρκετό καιρό, η καινούρια πλέον κυβέρνηση απέσυρε το βιβλίο ιστορίας και το έβαλε στο χρονοντούλαπό της. Δεν είμαι ούτε ιστορικός ούτε εκπαιδευτικός. Όσο δεν είναι αρεστό ξένοι να καπηλεύονται στοιχεία του Ελληνικού πολιτισμού άλλο τόσο αποκρουστικό είναι να παρατηρούνται οι διάφοροι πατριδοκάπηλοι-Ελληναράδες στην ΤV. Και δεν μιλώ μόνο για τους "δεξιούς" τους οποίους αφορίζουν οι "αριστεροί" αλλά και για τους δεύτερους οι οποίοι χρησιμοποιούν κατά τον ίδιο τρόπο την λαϊκή βούληση.
Ο νέος υπουργός παιδείας κρίνοντας ως εκλεγμένος άρχων ή θέλοντας να διώξει την καυτή πατάτα από τα χέρια του αποφάσισε να αποσύρει το βιβλίο. Το βιβλίο αυτό δεν ήταν τυπομένο. Τα παιδιά είναι στα σχολεία δύο εβδομάδες τώρα και δεν πρόκειται να διδαχθούν ιστορία για αρκετές ακόμα. Το ερώτημα εδώ είναι "που βρίσκεται η συνέχεια του κράτους; Και ακόμα χειρότερα γιατί δεν υπάρχει όταν η πριν και η μετά κυβέρνηση προέρχονται από το ίδιο κόμμα;". Αυτά για την κυβερνώσα παράταξη.
Η εκκλησία (προσοχή άλλο εκκλησία και άλλο θρησκεία) έχει δημιουργήσει αρκετά προβλήματα από την απελευθέρωση και την ίδρυση του Ελληνικού Κράτους. Συνετάχθει αρκετές φορές με άνομα και αντιδημοκρατικά καθεστώτα και χρησιμοποίησε χειρότερα και από τους πολιτικούς την νοημοσύνη των πολιτών. Δεν έχει κανένα δικαίωμα ο οποιοσδήποτε ιεράρχης (με όλο τον σεβασμό) να διεγείρει πάθη και να έχει απόψεις επάνω σε επιστημονικά θέματα. Για αυτά υπάρχουν οι επιστήμονες. Ο καιρός της θεοκρατίας έχει παρέλθει.
Η αντιπολίτευση σε όλο της το φάσμα. Είναι τραγικό να βλέπεις αυτοαποκαλούμενους και αυτοπροσδιοριζόμενους δημοκράτες και αριστερους να συμπεριφέρονται χειρότερα και από τον τελευταίο συντηριτικό. Εκεί που φώναζαν όλοι να φύγει το βιβλίο όταν έφυγε αλλάξανε γραμμή πλεύσης κάποιοι και κάποιοι άλλο ως νικητές στο πλευρό της εκκλησίας (βλέπε Καρατζαφέρη) αλλάλαζαν.
Και όλοι αυτοί μαζί στην κιμαδομηχανή της τηλεόρασης να βγάζουν κορώνες υπέρ του έθνους και των πολιτών. Σέβομαι ως δημοκράτης την ετυμηγορία του λαού αλλά υπάρχει έλλειμα σοβαρότητας σε αυτούς που αυτήν την ώρα αλληλοκράζονται στα έδρανα του Ελληνικού Κοινοβουλίου. Η ιστορία και η δημοκρατία δεν ανήκει σε κανέναν, σε καμιά παράταξη, σε κανένα κόμμα, σε κανένα πολιτικό.

Επόμενη σελίδα

2007-09-28T13:13:00.001+03:00

Χτες, μετά από ένα μήνα αρκετής προσπάθειας τελείωσε η εξεταστική περίοδος. Ήταν ιδιαίτερη διότι δεν έκανα το τρελό διάβασμα των άλλων εξεταστικών, όμως από ότι φαίνεται έχει καλά αποτελέσματα. Άλλο ένα στοιχείο ήταν ότι αρκετές φορές λόγω της έλλειψης του τσιγάρου δεν είχα την αυτοσυγκέντρωση ορισμένες στιγμές να σκύψω το κεφάλι στο βιβλίο. Ωστόσο τελείωσαν αυτά και πάμε για άλλα.
Τις τελευταίες δύο τρεις μέρες έχουν συμβεί πράγματα τα οποία προσφέρουν τροφή για την συγγραφή σχολίων. Πράγματα τα οποία κάνουν τον Έλληνα πολίτη να κλάψει και να γελάσει μαζί. Και στο τέλος να αποφασίσει να μην ασχοληθεί ξανά με κανένα από αυτά τα θέατρα που βγαίνουν στην τηλεόραση. Αλλά οι υποχρεώσεις της εξεταστικής δεν μου έδωσαν χρόνο.
Τώρα, σειρά έχουν η ξεκούραση, η περισυλλογή, τα αποτελέσματα πάνω από όλα και πολλή κουβέντα.

Ασκήσεις Ηρεμίας

2007-09-25T10:25:00.002+03:00

Χτες το βράδυ είπα να παρακολουθήσω την πρώτη εκπομπή του Μάκη Τριανταφυλλόπουλου στο Alter με σκοπό, όπως αρκετοί από μας, να ενημερωθώ για δύο θέματα που εγείρουν το ενδιαφέρον μιας μεγάλης μερίδας του πληθυσμού. Το πρώτο είχε να κάνει με κάποια περίεργα φαινόμενα στην καταμέτρηση των σταυρών. Δεν με ενδιέφερε και τόσο. Κουβέντα για μπέρδεμα. Ύστερα παρουσίασε ένα βίντεο από μια συνάντηση μουσουλμάνων της Ξάνθης που αυτοαποκαλούνται Τούρκοι. Εκεί για μένα ήταν η καυτή πατάτα.
Η συνάντηση αυτή συνέβη προεκλογικά με σκοπό την τόνωση του τουρκικού φρονήματος, όπως φάνηκε από τα λεγόμενα των παρευρισκομένων, των πολιτών της περιοχής ώστε να μην "σταυρώσουν" χριστιανούς υποψηφίους. Υπήρχε μια πολύ όμορφη ατμόσφαιρα στην κουβέντα τους. Οι Έλληνες χαρακτηρίστηκαν γκιαούρηδες, οι μουσουλμάνοι οι οποίοι δεν θα συμμορφώνονταν με την λογική "Τούρκος ψηφίζει Τούρκο" έπρεπε να παραγκωνιστούν κοινωνικά σύμφωνα με τα λεγόμενά τους. Πράγματα ανήκουστα! Μέχρι και το αιδοίο της μητρός μας έφτασαν να μελετήσουν μέσα στο εθνικιστικό τους παραλήρημα
Και τώρα οι κρίσιμες ερωτήσεις. Για ποιο λόγο παίρνουν τέτοια τροπή τα πράγματα; Η πολιτεία τι έχει πράξει για την κοινότητα των μουσουλμάνων; Και αρκετά άλλα. Ως μια ευπρεπή ευρωπαϊκή δημοκρατία υπάρχει πολιτική για την μειονότητα των μουσουλμάνων. Ωστόσο οι δύο μεγάλες παρατάξεις με ψηφοθηρικούς σκοπούς γκρεμίζουν σε κάθε προεκλογική εκστρατεία την όποια μειονοτική πολιτική εφαρμόζουν κατά την διάρκεια της τετραετίας. Πέραν τούτου, οι μη ολοκληρωμένες αυτές πολιτικές αλλά και κάποιοι τουρκογενείς οι οποίοι δεν εκφράζουν την πλειοψηφία των μουσουλμάνων δίνουν μεγαλύτερη ισχύ στο τουρκικό προξενείο. Τι κάνει η πολιτεία για το τουρκικό προξενείο το οποίο λύνει και δένει στην περιοχή;
Το λόμπι των μουσουλμάνων είναι ισχυρό ωστόσο η πλειοψηφία του απλού κόσμου από ότι φαίνεται δεν ακολουθεί την γραμμή των τουρκόφιλων. Η μεγαλύτερη πληθυσμιακή μειονότητα είναι η Πομάκοι οι οποίοι καμία σχέση δεν έχουν με τα τερτίπια του προξενείου. Η Ελλάδα είναι μια ισχυρή δημοκρατία, με συγκεκριμένες πολιτικές (που ελπίζω να γίνουν καλύτερες) και δεν φοβάται εθνικιστικές κορώνες της μειοψηφίας της μειονότητας Ωστόσο το γεγονός θα πρέπει να σημάνει συναγερμό στους ιθύνοντες και να κινηθούν ανάλογα ώστε να ησυχάσουν τα πνεύματα και να σταματήσει η ρωγμάτωση της ελληνικής κοινωνίας.

Craig Murrey, ο αντάρτης της βρετανικής διπλωματίας

2007-09-23T16:20:00.001+03:00

Διαβάζοντας το "Κ" της Καθημερινής της Κυριακής βρήκα μια συνέντευξη του Craig Murrey στον κ. Άρη Χατζηστεφάνου. Ποιός είναι όμως αυτός ο κύριος;
Ο Murrey γεννήθηκε τον Οκτώβριο του 1958 στην Μεγάλη Βρετανία. Ξεκίνησε την πορεία του στην εκπαίδευση στο Paston School στο Norfolk και ύστερα συνέχισε στο University of Dundee, αποκτώντας το 1982 πτυχίο στην μοντέρνα ιστορία. Το 1984 ξεκινά η καρίερα του στο διπλωματικό σώμα. Συμμετείχε σε πολλές αποστολές του Υπουργείου Εξωτερικών στην Ευρώπη και στην Αφρική ενώ στο Λονδίνο εργάστηκε στο τμήμα Νότιας Ευρώπης του προαναφερθέντος Υπουργείου ως υπεύθυνος για θέματα της Κύπρου και αργότερα ως επικεφαλής του τομέα εμπορικού ναυτικού. Επίσης ασχολήθηκε και με θέματα που αφορούσαν τα εξοπλιστικά του Ιράκ επί Σαντάμ Χουσεΐν. Το 2002 διορίζεται για πρώτη φορά Πρέσβης της Βρετανίας στην Τασκένδη, πρωτεύουσα του Ουζμπεκιστάν.
Εκεί ήρθε σε επαφή με το καθεστώς του Καρίμοφ, το οποίο ίδιος χαρακτήρισε ως μη λειτουργική δημοκρατία σε συνέδριο υπό την αιγίδα του οργανισμού Freedom House στην Τασκένδη. Ο Καρίμοφ είχε επιτύχει να αποκτήσει συμμαχικές σχέσεις με την κυβέρνηση του Τόνι Μπλερ και την Προεδρία του Τζορτζ Μπους. Οι αρχές των Η.Π.Α. και του Ηνωμένου Βασιλείου επιδόθηκαν σε ένα εμπόριο πληροφοριών για τον πόλεμο ενάντια στην τρομοκρατία, παραγωγός των οποίων ήταν το καθεστώς Καρίμοφ μέσω βασανιστηρίων. Τα βασανιστήρια ήταν τόσο σκληρά όσο φαίνονται στο παρακάτω. Είχαν αφαιρέσει τα νύχια υπόπτου και ύστερα τον έβρασαν ζωντανό μέχρι θανάτου.
Ανάλογες καταστάσεις αντιμετώπιζε ο Murrey στο Ουζμπεκιστάν τις οποίες έθετε συνέχεια μέσω τηλεγραφημάτων στους ανωτέρους του στην Μεγάλη Βρετανία. Αυτό όμως τον έκανε μαύρο πρόβατο στο Foreign Office. Τον κατηγόρησαν οι ίδιοι του οι ανώτεροι. Έγινε απόπειρα δολοφονίας εναντίον του χωρίς όμως να είναι γνωστό από ποιόν. Το 2004 τον απέπεμψαν από το διπλωματικό σώμα. Η πίεση η οποία δεχόταν τον οδήγησε πριν ακόμα αποπεμφθεί σε νοσηλεία σε ψυχιατρική κλινική στην οποία παρακολουθούνταν στενά ώστε να μην αποπειραθεί να αυτοκτονήσει.
Ο Murrey πλέον εργάζεται σαν δημοσιογράφος και έχει γράψει το "Δολοφονία στη Σαμαρκάνδη" οπου παρουσιάζει τα όσα έζησε εκεί. Τώρα δηλώνει ότι δεν του λείπει ο παχυλός μισθός του βρετανού διπλωμάτη. Του αρκεί που κοιμάται ήσυχος.

Πηγές: wikipedia.org, Περιοδικό "Κ".

Το κυνήγι της χίμαιρας

2007-09-20T12:06:00.001+03:00

Η ώρα πλησιάζει δώδεκα το μεσημέρι και είμαι ξύπνιος κανένα δίωρο. Είπα να αράξω λίγο και να αρχίσω το διάβασμα λίγο αργότερα. Δεν με κυνηγά και κανένας. Ανοίγω την τηλεόραση και από το κρεβάτι πάω στον καναπέ(μου αρέσει πολύ αυτή η ζωή). Βαριέμαι να σηκωθώ να φτιάξω καφέ. Και εκεί που πρωί πρωί βλέπω εφτά θανάσιμες πεθερές πέφτει το έκτακτο γεγονός. "Συνεδρίαση του πολιτικού συμβουλίου του ΠΑΣΟΚ".
Δεν ήθελα να αναφερθώ στην διαδικασία των εκλογών αλλά από την Κυριακή το βράδυ οι κυρίες και οι κύριοι δημοσιογράφοι έχουν γεμίσει τον χρόνο των ειδήσεων με τα τεκταινόμενα στο κόμμα της Αξιωματικής Αντιπολίτευσης.
Σαν κοινός και αφελής άνθρωπος θέτω την πρώτη ερώτηση. Πως μέσα σε πέντε με δέκα ώρες γύρισε το σύμπαν ανάποδα και ο Γιωργάκης έγινε κόκκινο πανί για τους μισούς; Πέρα όμως από αυτό υπάρχουν πιο σημαντικά ερωτήματα κατά την άποψή μου. Η κρίση η οποία έχει δημιουργηθεί συμβαίνει γιατί το ΠΑΣΟΚ δεν βγήκε στην εξουσία και χάσανε τις καρέκλες ή δεν βγήκε και διερωτώνται εάν έχουν χάσει την επαφή με τον κόσμο αλλά και την πολιτική τους ιδεολογία;
Δεν θέλω να πιστεύω ότι η μάχη γίνεται για την χαμένη καρέκλα διότι τότε έχουμε τρανή απόδειξη ότι το πολιτικό σύστημα έχει σαπίσει. Όχι πως δεν υπάρχει η υπόνοια αυτή αλλά ελπίζει ο μέσος πολίτης πως τα πράγματα δεν είναι έτσι. Εάν κατάλαβαν ότι τώρα έχασαν την επαφή με την ιδεολογία και το λαό τότε είναι βέβαιο ότι είναι όλοι ανίκανοι. Η εφαρμοσμένη πολιτική του κινήματος όταν είχε τα σκίπτρα τις εξουσίας κάθε άλλο παρά σοσιαλιστική θα μπορούσε να χαρακτηριστεί. Ήταν καθάρα νεοφιλελεύθερη χωρίς δεύτερη σκέψη. Τέσσερα χρόνια τώρα δεν φαινόταν ότι το ΠΑΣΟΚ υπολύπεται στην κοινή γνώμη;
Ο μόνος που είναι αυθεντικός εκεί μέσα και τον πάω αν και έχουμε εντελώς διαφορετική αντίληψη των πραγμάτων και διαδικασιών που θα πρέπει να εφαρμοστούν στην Ελληνική κοινωνία είναι ο Τζουμάκας.
Η πολιτική ζωή στην Ελλάδα έχει πάρει την κάτω βόλτα και αυτό θλίβει τους ανθρώπους που πιστεύουν στην πολιτική, στην πολιτική όχι στα κόμματα για να μην παραξηγούμαστε.

Είναι κρίμα και αμαρτία

2007-09-20T08:49:00.001+03:00

Η εξεταστική περίοδος είναι ένα χρονικό διάστημα το οποίο προσφέρεται τόσο για μελέτη όσο και για αυτοκριτική, αυτοπραγμάτωση και τέλος πάντων όλα τα αυτό-. Η επιτακτική ανάγκη να περάσεις ένα αριθμό μαθημάτων- όχι τόσο για τα πρώτα έτη όσο για τα μεγαλύτερα- σε αποκόπτει από την έξω κοινωνία.
Χαμένος στη μελέτη, στο λιώσιμο στον καναπέ και στο ίντερνετ αυτόν το μισό μήνα είχα αρχίσει να μην νιώθω την ώρα, την μέρα κλπ. Στο τελευταίο συνέβαλε και το ότι σπάνια άνοιγα και τα μπατζούρια και αυτό για να διατηρώ μια σκοτεινή υποχθόνια ατμόσφαιρα στο διαμέρισμα. Έτσι χαζεύοντας στο ίντερνετ πληροφορήθηκα για μια συναυλία και είπα να βγω να πάω να πάρω εισιτήρια.....
Τι το ήθελα; Πείτε μου. Πέραν του ότι από τον ήλιο παραλίγο να στραβωθώ - τα μάτια παιδεύτηκαν αρκετά για να συνηθήσουν αυτήν την περίεργη ηλιοφάνεια- αισθάνθηκα ότι αρχίζω να έχω τάσεις αγοραφοβίας. Ο φοιτητής καταπονείται κύριες και κύριοι. Ε, αφού πήρα μια τζούρα από την έξω κοινωνία και αφού έκανα την δουλειά πήγα να πιω καφέ με ένα φίλο. Αν μπορείς να πιεις καφέ χωρίς τσιγάρος. Καθόμαστε και μπροστά μου έβλεπα να λαμβάνει χώρα το νυφοπάζαρο της Θεσσαλονίκης. Τι να σου κάνει ο ζορισμένος, ο παλιός, ο έλληνας ο φοιτητής όταν βλέπει μπροστά του αυτό το θέαμα; Τράβηξα τρεις - όχι παραπάνω - τζούρες από τον freddo espresso μου και συνέχισα την κουβέντα για τον Ολυμπιακό και τον Λεμονή.
Συμπέρασμα; Βάλτε τον Τζουμάκα αρχηγό.

Ένας μήνας χωρίς τσιγάρο

2007-09-19T15:36:00.001+03:00

Πριν από ένα μήνα ακριβώς ήταν εκείνη η κακιά ώρα. Σαν νοήμον, θελω να πιστεύω, ον γνώριζα τις συνέπειες του καπνίσματος, είχα στο πίσω μέρος του μυαλού μου ότι κάποια στιγμή θα έπρεπε να το κόψω αλλά δεν την ένιωθα τόσο κοντά. Κάπνιζα φανατικά, γούσταρα.
Ωστόσο ένας γιατρός μου στέρησε το τσιγάρο και την ηρεμία μου. Εκεί στα μέσα του Αυγούστου αδιάθετος επισκέπτομαι τον γιατρό με σκοπό να μου χορηγήσει κανένα φάρμακο ώστε να συνέλθω. Και εκεί μου κάνει την ερώτηση που θα ακολουθεί για πάντα την φθαρτή ύπαρξή μου. "Σε πονά ο λαιμός σου;". Και εγώ ο αδαής, ο μικρός ανθρωπάκος του απαντώ: "Με πονά λίγο αλλά μάλλον θα είναι από το τσιγάρο.". Μόλις είχα καταλάβει ότι έκανα ένα μεγάλο λάθος. Ο κατά τα άλλα συμπαθέστατος επιστήμων βάλθηκε να με εξοντώσει χρησιμοποιώντας το στηθοσκόπιό του και απαιτώντας από εμένα να παίρνω βαθειές ανάσες επί ένα δεκάλεπτο.
Περιττό να σας πω την διάγνωση. " Τσιγάρο τέλος", μου λέει. "Εντάξει", του λέω. Δεν είμαι όμως ούτε ο Πητ Παπαδάκος ούτε ο Ηλίας Χορταρέας για να δω το μέλλον μέσα απο σφαίρες, από τράπουλες ή φλιντανάκια του καφέ. Αχ, καφέ πίνω εδώ και ένα μήνα χωρίς τσιγάρο. Αδέρφια αν ήξερα τι θα περνούσα και τι περνώ ακόμα δεν θα το έκοβα ποτέ, πόσο μάλλον μέσα στην εξεταστική. Τραβάς πολύ ζόρι όταν λαμβάνεις τέτοια απόφαση.
Πέρα από τα νεύρα σου τα οποία γίνονται ολίγον τσατάλια τα επίπεδα της αυτοσυγκέντρωσης σου πέφτουν κάτω από το μηδέν. Χτες καθώς έγραφα και κατά την ώρα που ως συνήθως απογοητευμένος ότι δεν θα τα καταφέρω πριν πάρω φόρα για να γράψω άριστα (λέμε τώρα) είχα το χειρότερο επεισόδιο στέρησης νικοτίνης. Ήθελα να σκίσω την κόλλα, να κατέβω στο κυλικείο, να πάρω ένα πακέτο Muratti(τα τσιγάρα μου) και να το κάνω με τη μια.
Ωστόσο σε αυτήν την περίπτωση όπως και σε άλλες δυο τρείς περιπτώσεις μέσα σε αυτόν τον μήνα δεν πήγα να πάρω τσιγάρα γιατί εάν το ξαναρχίσω γνωρίζοντας πλέον τα συμπτώματα έλλειψης νικοτίνης δεν πρόκειται να το κόψω μεχρι να με κόψει.
Τώρα θα μου πείτε ποιο είναι το συμπέρασμα. Οι μη καπνιστές να μη το αρχίσουν ποτέ και οι καπνιστές να μην το κόψουν ποτέ. Αδέρφια ευελπιστώ να είμαι μέσα στο 4% αυτών που κόβουν πραγματικά το τσιγάρο στο σύνολο αυτών που το αποφασίζουν.

Ζίγκμουντ Μπάουμαν, ένας φιλελεύθερος σοσιαλιστής

2007-09-13T15:27:00.001+03:00

Άνοιξη 2007. Τσινάρι Θεσσαλονίκης
Το ρολόι δείχνει περασμένα μεσάνυχτα και οι μισοί από την παρέα έχουν αρχίσει να καταβάλλονται από την άκρατη οινοποσία και την κουραστική ημέρα που πέρασαν στην Θεσσαλονίκη. Τυχαίνει να φιλοξενώ στην πόλη την παρέα της αδερφής μου. Ως καλός οικοδεσπότης αποφασίζω να περάσουμε μια από τις βραδιές μας στο Τσινάρι πίνοντας καλό κρασί και τρώγοντας ακόμα καλύτερο μεζέ. Η παρέα αρκετά μεγάλη καθώς σε αυτήν των φιλοξενούμενων μου προστέθηκαν και καλοί φίλοι δικοί μου.
Εκεί που η νύχτα όδευε στο τέλος της, η σπίθα έγινε φωτιά όταν άρχισε η πολιτική κουβέντα. Πολιτική, όχι κομματική. Στην πολιτική συζήτηση συμμετείχαν δύο κυρίες, τις οποίες ότι είχαν γνωρίσει και ένας φίλος υποστηρικτές όλοι του σοσιαλισμού και εγώ υποστηρίζοντας πιο φιλελεύθερες ιδέες. Είναι λίγο πολύ γνωστό το αποτέλεσμα αυτών των συζητήσεων. Ωστόσο θέλησα να μάθω από του συνομιλητές μου πως θα τους φαινόταν η ιδέα ενός συστήματος που θα χαρακτηριζόταν ως φιλελεύθερος σοσιαλισμός. Εκεί άρχισαν τα ευχολόγια.
Ωστόσο επιμένω σε αυτή την ιδέα την οποία υποστηρίζει ένας από τους κορυφαίους κοινωνιολόγους, ο πολωνικής καταγωγής Εβραίος Ζίγκμουντ Μπάουμαν. Ο κ. Μπάουμαν τονίζει σε συνεντευξή του ότι τα δύο συστήματα, ο φιλελευθερισμός και ο σοσιαλισμός, αποτελούν δύο μονόπλευρες καταστάσεις οι οποίες θα ήταν και τυραννικές αν εφαρμόζονταν αυτές καθαυτές. Η πρόταση είναι η εξής απλή.
Ο φιλελευθερισμός αντιπροσωπεύει την ατομική ελευθερία ενώ ο σοσιαλισμός την ασφάλεια. Έχουν εφαρμοστεί φιλελεύθερες ιδέες με κρατικό παρεμβατισμό σε θέματα κοινωνικής πολιτικής και πολιτικής προστασίας. Ίσος να μην έχουν τα παραδείσια αποτελέσματα ωστόσο αποτελούν το πρώτο βήμα για ένα πολιτικό σύστημα το οποίο θα προέλθει απο την συνένωση των δύο υπαρχόντων πόλων και θα θέσει νέους όρους στην μελλόντική κοινωνία.
Η σύνθεση δεν αποτελεί αμάρτημα. Αμάρτημα αποτελεί η εμμονή. Η αναμόχλευση των δεινών του παρελθόντος χωρίς ωστόσο να υποστηρίζω ότι θα πρέπει να το ξεχνάμε καθώς λαός ο οποίος δεν γνωρίζει την ιστορία του δεν έχει μέλλον.
Ο Ζίγκμουντ Μπάουμαν έχει δώσει το σύνθημα. Απομένει μόνο η πλήρης εφαρμογή της ιδέας.

Ο θάνατος δίπλα σου 2

2007-09-08T14:23:00.001+03:00

Συνεχίζοντας να ασχολούμε με την καταστροφή και την μόλυνση του περιβάλλοντος και σερφάροντας στο διαδύκτιο έπεσα επάνω στο εξής.
Τις τελευταίες μέρες στην Αυστραλία γίνεται συνάντηση των αρχηγών των κρατών μελών του συνδέσμου Ασίας-Ειρηνικού(ή κάπως έτσι). Στον APEC(ο εν λόγω σύνδεσμος) μετέχουν και οι δύο βασικόι ρυπαντές του πλανήτη, η Λαική Δημοκρατία της Κίνας και οι Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής.
Θα περιμένε κανείς από αρχηγούς κρατών τόσο δυνατών ώστε να καθορίζουν τον ρου της οικονομικής ζωής στον πλανήτη να έχουν έστω και το ελάχιστο φιλότιμο την ύστατη αυτή ώρα για το περιβάλλον, να το προστατέψουν.
Αντί αυτού με περίσσειο θράσσος ανακοινώνουν ότι υπέγραψαν μεν συμφωνία για την μείωση των εκπομπών ουσιών επιβλαβών για το περιβάλλον αλλά αυτή η συμφωνία δεν είναι δεσμευτική. Για ποιο λόγο τότε υπεγράφει; Για ποιο λόγο πρέπει να ανεχόμαστε την κοροϊδία ανθρώπων οι οποίοι όχι μόνον δεν μπορούν να κυβερνήσουν αλλά να ούτε να αρθρώσουν ένα σωστό πολιτικό λόγο;

Ο θάνατος δίπλα σου

2007-09-01T13:35:00.001+03:00

Την τελευταία εβδομάδα παρακολουθώ αποσβολωμένος την ολοκληρωτική καταστροφή η οποία λαμβάνει χώρα σε μεγάλες εκτάσεις της περιφέρειας της Πελοποννήσου. Περίπου 65 άνθρωποι νεκροί, μεγάλες εκτάσεις καμένες και πολύς πόνος. Δεν θα γράψω για το πόσο πρέπει να βοηθήσουμε. Δεν θα γράψω για όλους αυτούς τους ηλίθιους που κάνουν πολιτική επάνω στον πόνο και την θλίψη των συνανθρώπων μας. Αυτά είναι δεδομένα. Είμαστε πολιτισμένο και οικονομικά εύρωστο κράτος και πρέπει να θεωρούνται δεδομένα.

Θα ήθελα να γράψω για το μέλλον. Για τις μεγαλύτερες καταστροφές που έρχονται. Για τον μη ευαισθητοποιημένο περιβαλλοντικά σύγχρονο Έλληνα.

Όταν το 19ο αιώνα άρχισε η βιομηχανική επανάσταση κανείς δεν είχε σκεφτεί ότι μέσα σε τρεις αιώνες ο άνθρωπος θα έφερνε την γη σε σημείο τόσο κρίσιμο. Η καύση του άνθρακα και τα παράγωγά της δημιούργησαν το φαινόμενο του θερμοκηπίου. Οι μεγάλες συγκεντρώσεις διοξειδίου του άνθρακα και μεθανίου στην ατμόσφαιρα επιτρέπουν την είσοδο της ηλιακής ακτινοβολίας η οποία όμως μετά την ανάκλασή της στην επιφάνεια της γης δε μπορεί να ελευθερωθεί στο διάστημα. Έτσι παραμένει κάτω από το στρώμα αυτών των αερίων με αποτέλεσμα την υπερθέρμανση του πλανήτη. Παρακάτω εμφανίζεται ένα σύνθετο διάγραμμα στο οποίο παρουσιάζονται η συγκέντρωση του διοξειδίου του άνθρακα CO₂ τα τελευταία χίλια χρόνια (μπλε γραμμή) και η διακύμανση της θερμοκρασίας δεξιά (κόκκινη γραμμή).

Οι συγκεντρώσεις του διοξειδίου του άνθρακα και του μεθανίου έχουν αυξηθεί σε ποσοστό 31% και 149% αντίστοιχα από το 1750 μΧ.

Οι κυριότερες συνέπειες της αύξησης της μέσης θερμοκρασίας του πλανήτη είναι η αύξηση της στάθμης της θάλασσας και διαφορετικά ακραία φυσικά φαινόμενα.

Η παγκόσμια υπερθέρμανση του πλανήτη συμβάλλει στην αλλαγή του κλίματος με αποτέλεσμα να τροποποιούνται οι ζώνες της γης όπως τις γνωρίζουμε ως τώρα π.χ. η ερημοποίηση του κάτω τμήματος της εύκρατης ζώνης. Αυτό συνεπάγει ακραία φαινόμενα όπως ξηρασίες, πυρκαγιές.

Συνεχίζεται……

Ένας καθημερινός άνθρωπος

2007-07-03T11:22:00.001+03:00

Αναφερόμαστε συχνά στον καθημερινό άνθρωπο όλοι μας και ακόμα περισσότερο η τηλεόραση, το μέσο το οποίο διαμορφώνει την κοινή άποψη όσο κανένα άλλο φυσικό η μη πρόσωπο. Πως είναι όμως ο καθημερινός άνθρωπος; Έχει αξίες; Ποιες είναι οι αρετές οι οποίες θα πρέπει να έχει στο δυσάκι του για να πορευθεί στην ζωή;
Δυστυχώς λόγος δεν γίνεται για αυτό το θέμα. Ίσως να μην το επιθυμεί και ο ίδιος ο άνθρωπος ο οποίος έχει καταφέρει να κλειστεί σε ένα καβούκι, να μετριάσει το ατίθασο συναίσθημά του και να απολαμβάνει τα αγαθά του υλικού πολιτισμού μας.
Ο καθένας από μας είναι κάτι το μή συνηθισμένο. Είναι το διαφορετικό μέσα στο πλήθος και θα πρέπει να διαφυλάττει την διαφορετικότητά του. Ο άνθρωπος δεν συγκρατεί τα θέλω και τα πιστεύω του. Μπορεί να κάνει το πιο τρελό πράγμα για υποστηρίξει τις ιδέες του έστω και αν είναι γελοίες. Μπορεί ακόμα να ξεχειλίζει από αγάπη και να μην περιμένει να βρει μια βολική πραγματικότητα για να την εκφράσει. Επιθυμεί την ανταπόκριση και δεν φοβάται την απόρριψη.
Το κλάμα στις μέρες μας τείνει να θεωρηθεί γραφικό. Σε πολλές περιπτώσεις είναι, όπως οι τόσοι και τόσοι πικραμένοι που φέρνει στα σπίτια μας η τηλεόραση. Στις διαπροσωπικές σχέσεις όμως δύσκολα αφήνει κάποιος τον εαυτό του ελεύθερο σε μια τρικυμία του μυαλού μόνο και μόνο από εγωισμό. Ο άνθρωπος όμως δεν φοβάται να κλάψει ότι τον πονά και τον χαροποιεί.
Ο άνθρωπος δεν φοβάται να τα παρατήσει όλα και να φύγει για να πραγματοποιήσει το όνειρό του. Δεν φοβάται να παρατήσει έναν αγώνα όταν είναι στα όρια της αντοχής του. Οι άνθρωποι δεν θα τον κατακρίνουν γιατί θα έχει κάνει τα όσα δυνατά. Θα τον κατακρίνουν μόνο αυτοί που φοβούνται να είναι άνθρωποι.
Ο άνθρωπος δεν ανέχεται ποτέ να είναι αντικείμενο εκμετάλλευσης. Δεν δέχεται να παίζει ρόλους που του καθορίζουν άλλοι και θέλει να έχει πάντα ελεύθερο πνεύμα. Θέλει να αγωνίζεται για όσα τον θλίβουν και για όσα τον ευχαριστούν.
Ο άνθρωπος δεν ζει μόνο στο παρόν. Ζει στο παρελθόν και στο μέλλον.

Η οκνηρία του σύγχρονου ανθρώπου

2007-07-02T15:42:00.001+03:00

Η καθημερινότητα του σύγχρονου άνθρωπου δεν του επιτρέπει να εφησυχάζει συχνά. Του ζητά να είναι πάντα έτοιμος και οξυδερκής για να απαντήσει σε οποιαδήποτε πρόκλησή της. Η τεχνολογική επανάσταση αλλά και η ατέρμονη θέλησή του όλο και περισσότερα υλικά αγαθά τον ωθούν σε όλο και περισσότερη εργασία. Λαμβάνοντας υπόψη τα παραπάνω θα αναρωτηθεί κάνεις πως είναι δυνατόν ο μέσος άνθρωπος της πρώτης δεκαετίας του 21ου αιώνα να πάσχει από την αρρώστια της οκνηρίας.
Ως οκνηρία ορίζεται η χαλαρότητα του νου και η, ως αποτέλεσμα, αδυναμία του σώματος να ανταποκριθεί στο κάλεσμα εκτάκτων καταστάσεων. Σύμφωνα με αυτόν τον ορισμό δεν τίθεται θέμα οκνηρίας για το κοινωνικό σύνολο. Ωστόσο θέτοντας το ζήτημα στην βάση της πνευματικότητας και της ουσιαστικής πνευματικής λειτουργίας του μυαλού του σύγχρονου ανθρώπου παρατηρείται ότι το μεγαλύτερο ποσοστό του πληθυσμού πάσχει από αυτήν.
Στις μέρες μας όλες οι δυνατότητες της ψυχικής και σωματικής μας υπόστασης αναλώνονται στο βωμό της εύρεσης χρήματος και της κοινωνικής καταξίωσης μέσω αυτού. Ελάχιστη προσοχή δίνεται στην ανάπτυξη της προσωπικότητας και του τρόπου σκέψης. Τα θεωρητικά ζητήματα και η φιλοσοφία δεν απασχολούν την κοινωνία γιατί απλώς δεν της προσφέρουν χρήμα. Τρανό παράδειγμα είναι το εκπαιδευτικό σύστημα το οποίο ως πρωταρχικό του στόχο έχει την δημιουργία μηχανικών μυαλών και όχι ελεύθερων σκεπτόμενων ανθρώπων.
Η πνευματική οκνηρία είναι επικίνδυνη για την πορεία του κάθε πολιτισμού. Η στασιμότητα στα γράμματα και στις τέχνες δείχνει και στασιμότητα στους δεσμούς μεταξύ των ανθρώπων. Έτσι μεταβαίνουμε σε μια εποχή άκρατου εγωισμού, ωχαδελφισμού και υλισμού στην οποία θα έχει διαβρωθεί ο κοινωνικός ιστός. Η πνευματική οκνηρία είναι μια από τις μάστιγες του παρόντος και εν δυνάμει ο εκτελεστής του μέλλοντος.

Νίκος Καββαδίας - Ο πιλότος Νάγκελ

2007-07-02T14:49:00.001+03:00

Ο πιλότος Νάγκελ Χάρμπορ

Ο Νάγκελ Χάρμπορ, Νορβηγός πιλότος στο Κολόμπο,

Άμα έδινε κανονική πορεία στα καράβια

Που φεύγαν για τους άγνωστους και μακρινούς λιμένες,

Κατέβαινε στην βάρκα του βαρύς, συλλογισμένος,

Με τα χοντρά τα χέρια του στο στήθος σταυρωμένα,

Καπνίζοντας ένα παλιό χωμάτινο τσιμπούκι

Και σε μια γλώσσα βορινή σιγά μονολογώντας

Έφευγε μόλις χάνονταν ολότελα τα πλοία.

Ο Νάγκελ Χάρμπορ, πλοίαρχος σε φορτηγά καράβια,

Αφού τον κόσμο γύρισεν ολόκληρο, μια μέρα

Κουράστηκε κι απόμεινε πιλότος στο Κολόμπο.

Μα πάντα συλλογίζονταν την μακρινή του χώρα

Και τα νησιά που είναι γεμάτα θρύλους, τα Λοφούτεν.

Όμως μια μέρα επέθανε στην πιλοτίνα μέσα

Ξάφνου σαν ξεπροβόδισε το Steamer Tank “Fjord

Folden”

Όπου έφευγε καπνίζοντας για τα νησιά Λοφούτεν…

Ο Νίκος Καββαδίας αποτελεί σημείο αναφοράς στα ελληνικά γράμματα καθώς κατάφερε μέσα από την άκρως τεχνική γλώσσα των ναυτικών να φέρει στον άνθρωπο που δεν έχει σχέση με την θάλασσα τους προβληματισμούς του για την ζωή αλλά και την μαγεία του ταξιδιού.
Στο ποίημά του ο "O Πιλότος Νάγκελ Χάρμπορ" αναφέρεται μέσα σε δύο στροφές στην ροή της ζωής ενός ναυτικού. Ο πιλότος Χάρμπορ ήταν καπετάνιος στα φορτηγά όλη του την ζωή. Καταγόταν από της νήσους Λοφούτεν, της χώρας των φιόρδ, της Νορβηγίας. Ταξίδεψε όλο τον κόσμο με το ίδιο μεράκι όπως την πρώτη μέρα και όταν κουράστηκε πια να γυρνά τις θάλασσες αποφάσισε να πάει στο Κολόμπο και να κάνει την δουλειά του πιλότου.

Το Κολόμπο είναι το μεγαλύτερο λιμάνι της νήσου Κεϋλάνης η οποία βρίσκεται νοτιοανατολικά της χερσονήσου της Ινδίας. Εδώ τίθεται ο εξής προβληματισμός από τον Καββαδία. Γιατί ο ήρωας επέλεξε μια τόσο μακρινή χώρα για να κάνει το επάγγελμα του πιλότου; Ήθελε πραγματικά να επιστρέψει στην πατρίδα του;

Η ζωή στη θάλασσα είναι μεν γεμάτη περιπέτεια και εμπειρίες, αλλά είναι γεμάτη και με μοναξιά. Ο ήρωας του ποιήματος ταξίδεψε όλη του την ζωή. Δεν είχε αφήσει κάτι στην πατρίδα να τον περιμένει. Με αποτέλεσμα να μείνει μόνος στο τέλος και να συντηρεί την επιστροφή μόνο στα σχέδια.

Η αναγωγή στην καθημερινότητά μας και η μεταφορά των στίχων του Καββαδία διαμορφώνουν μια στάση ζωής κατά την οποία σαφώς υπάρχουν επιλογές και επιπτώσεις. Όπως ο πιλότος Νάγκελ Χάρμπορ επέλεξε να μείνει για πάντα στην Κεϋλάνη.